【首页】 中国民俗学会最新公告: ·中国民俗学会2024年年会征文启事   ·第三届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班(2024)预备通知   ·中国民俗学会成立四十周年纪念大会暨2023年年会召开  
   学术史反思
   理论与方法
   学科问题
   田野研究
   民族志/民俗志
   历史民俗学
   家乡民俗学
   民间信仰
萨满文化研究
   口头传统
   传统节日与法定节假日
春节专题
清明节专题
端午节专题
中秋节专题
   二十四节气
   跨学科话题
人文学术
一带一路
口述史
生活世界与日常生活
濒危语言:受威胁的思想
列维-施特劳斯:遥远的目光
多样性,文化的同义词
历史记忆
乡关何处
跨境民族研究

端午节专题

首页民俗学专题传统节日与法定节假日端午节专题

[施爱东]从“保卫端午”到“保卫春节”:追踪与戏说
  作者:施爱东 | 中国民俗学网   发布日期:2006-09-27 | 点击数:37079
 
第十一折:喊哑了“端午”,接着我们喊什么?
与韩国江陵端午祭同时入选第三批“人类口头及非物质遗产代表作”的,还有我国“新疆维吾尔族木卡姆艺术”(The Art of Chinese Xinjiang Uyghur Muqam,China)和“蒙古人的传统民间长调”(Urtiin Duu - Mongolian traditional folk Long Song,Mongolia and China,系蒙古和中国联合申报项目,不占名额)。
但是,我们有几个人关心过自己的木卡姆和蒙古长调呢?当天夜里只有新华网给予了不痛不痒的一点报道,其他大型媒体甚至都有不同程度的延迟反应。其后,绝大多数的网民也都对此不置一评。我们自己碗里有什么,我们不清楚,也不关心。我们只会盯着别人的碗。别人吃上了肉,我们心里就是不痛快。
对于我这种只会看热闹的人来说,觉得最不过瘾的,是岳阳市政府居然没有再来点精彩片断,比如,某位市领导来个引咎辞职什么的,然后,老百姓沿街送上两把万民伞什么的,把古老的传统文化重新演绎一下。
不过,只要你抱定了看戏的态度去体味社会人生,处处都能看出戏来。
接下来上演的这一出戏,叫做“保卫春节”。
先是在2005年12月31日,“中华人民共和国文化部网”公示了“第一批国家非物质文化遗产名录推荐项目名单”(501项)。点开“名单”,赫然出现“春节”、“二十四节气”这样的条目。
保护春节?春节也要保护?这话听起来就像一个女人“莫须有”的唠叨:孩子,出门时一定要记得用脚走路啊!春寒时节一定要记得穿点衣服啊!蹲完马桶千万别把裤子落在洗手间了!
好吧,就算春节确实需要保护,那又如何保护呢?总不成由国家机器发布命令,每家过年必须吃十斤腊肉、包二十斤饺子、放五串鞭炮、游一次花灯、磕三个响头、作一百个揖、收发五十人次红包吧?
几个民间文化工作者坐在一起聊了半天,谁也弄不明白这春节该如何保护。正如一位名叫 “戈兰”的网友所说:
 
二十四节气由文化部出面保护?
就算保护,也应该由农业部来保护。
但二十四节气需要保护吗?
如果节气成为一种早已过时的时间制度,再保护它也会死。
但如果二十四节气依然是一种行之有效的农时制度,则只要中国仍然有农民,农民依然要种地,则无需别人保护,它也会继续下去。[20]
 
但并不是大家都如戈兰这么想,所谓人心隔肚皮,谁知道谁想干什么。这不,果然就有些识时务的俊杰之士,在春节佳节即将来临之时,呼应文化部的号召,响亮地喊出了“保卫春节”的口号,掷地有声地抛出了一份《保卫春节宣言》:
 
我们的春节会丢失吗?
我们会过年吗?
我们到哪里过年?
我们还会磕头、作揖吗?
过年是美好的记忆。
家庭旅馆化现象越来越严重,人们找不到家去过年;建设民俗社区,恢复传统礼仪是和谐社会的最有效、最直接的文化保障。
我们不能在春运期间降低票价,甚至为学生和民工减免票价吗?
保卫春节,就是保护国家民族文化安全,具有重要的战略意义。
在全国乃至全球范围内争取更多的人们保卫春节,将其纳入申报世界口头和非物质遗产,应该是我们当代人的文化使命![21]
……
 
多么响亮,多么激昂。看官注意比较,文化部的“非物质文化遗产名录推荐项目”还是显得过于谨慎了些,他们的思想水平还只停留在“推荐”层面,这哪有“保卫”来得威武、雄壮、有气势?加上一个后缀——“宣言”,就更加具有了不同凡响的文字威力,比如《共产党宣言》。
不过,既然上升到了“宣言”的高度,文字表述似乎可以更准确些。比如,可以把“世界口头和非物质遗产”这一模棱两可的词汇置换为“人类口头及非物质遗产”这一具有重大理论意义的专用术语,以便让联合国教科文组织的人认得出来,这是在说他们所倡导的事。
另外,这个“为学生和民工减免票价”的呼吁听起来有点怪,倒不是计较“免票价”一说在语法上有什么怪异,而是整个句子让人读出了“我请客,你买单”的意思。
春运期间把票价涨成那个样,火车站况且人山人海,售票窗口况且挤破脑袋,车厢门上况且还吊着几个乘客死不肯下来。若是降低票价,鼓动起所有离乡的人们都得赶在年前回到老家,那多出来的好几倍人,你是准备把他们都摞到车顶上踩实了运回家呢,还是做成压缩饼干运回家?
这种“宣言”除了让“黄牛党”的生意更加火爆,让春运事故更加频繁,就只剩了一条好处——让我们的《宣言》作者得到更多的掌声。
据河南大学校园网上一条消息:
 
2005年12月13日晚七点,河南大学黄河文明与可持续发展研究中心三楼会议室,座无虚席,掌声阵阵。黄河文明与可持续发展研究中心副主任高有鹏教授给全校师生作了题为《保卫春节》的学术报告会。[22]
 
这个报告会所引起的轰动决不止是校园内的那点掌声,高教授的《宣言》迅速被各大网站转载,许多报纸也力图把这一话题进一步做大。伊拉克战争打完了,芙蓉姐姐看腻了,韩剧的套路也被大家摸熟了,来点“人文关怀”是很有必要的。据河南《大河报》报道:
 
中央电视台10套非常有名的文化栏目《百家讲坛》也将镜头对准了高有鹏教授,在其春节特别节目《过年》中高教授将讲述“春节”。这个专题将于1月28日中午12点45分播出。这场争论也引起了国际关注,宣言公布后不久,法国国际广播电台经多方打听得到了高教授的联系方式,通过越洋电话对他进行了专访,访谈内容将于正月初七向全球100多个国家和地区广播,题目是“春节:中国对于世界的意义”。
 
其实,春节对于中国人来说,好似冬日里的阳光——保卫也是这么多,不保卫也是这么多。并不因为你高喊“保卫阳光”,太阳就会多发一份光给你,也不因为你不喊“保卫阳光”,太阳就熄灭了他的光芒。大家该干嘛还干嘛。
 

继续浏览:1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |

  文章来源:作者提供

上一条: ·[高丙中]端午节的源流与意义
下一条: ·[视频]韩国江陵端午祭
   相关链接
·新书发布 | 《非物质文化遗产保护:中国经验》·[王晨阳]非遗成都论坛丨中国非物质文化遗产保护实践
·[程瑶]从饮食技艺到粮食安全:论非物质文化遗产系统性保护的中国实践及其路径选择·[马千里]非物质文化遗产保护助力构建人类命运共同体:国际合作路径与中国方案
·[孟令法]非物质文化遗产保护与动物伦理:以法律间张力重塑部门联动机制·[王心怡]非物质文化遗产保护与故事传统的公共化
·[程瑶]饮食方式与非遗保护的中国实践之反思·[杨利慧]“将社区的声音带到最前沿”——非物质文化遗产保护与社区参与的多重实践模式
·[程瑶]转危为机:紧急情况下的非物质文化遗产保护和活用·[林继富]新时代非物质文化遗产保护传承的基本方向与问题导向
·[王娜]关于威海市非物质文化遗产保护情况的调研报告·[欧静]疫情常态化防控背景下,柳州非物质文化遗产保护与传承新探索
·[马桂纯]民族博物馆与非物质文化遗产保护研究·[康丽]概念张力与学术自觉:非物质文化遗产保护及其学科建设的思考
·[东主才让]做好基层非物质文化遗产保护探讨·[程瑶]浅析农业文化遗产保护与饮食类非物质文化遗产保护的贯通
·[程瑶]城市环境中的非物质文化遗产保护·[邓启耀]非物质文化遗产保护的多重真实、多维整体与多脉传承
·[毛巧晖]记录与保管:民间文学类非物质文化遗产保护探赜·[李向振]作为文化事件的非物质文化遗产保护的内外价值实现

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员学会理事会费缴纳2024年会专区本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2024 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1       技术支持:中研网