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[陈进国]南海诸岛庙宇史迹及其变迁辨析
  作者:陈进国 | 中国民俗学网   发布日期:2016-07-14 | 点击数:26009
 

  一是海口美兰区灵山镇东和村龙王庙(图3),主祀“通洲大王”,人身造型,兴建甚早,清嘉庆、道光、同治、光绪等朝,以及1999年皆有重修,庙内有藏头“大王”楹联:“大海深恩万里溯平舟万载,王天浩福一骤风顺业长兴”“大宇巍峨神灵显赫千秋仰,王威浩荡恩光普照万古钦”“大业繁荣村富裕,王恩浩荡海平安”。匾额有“义气正大”“安海定民”等。龙王庙并列兄弟庙。

图3:海口美兰区灵山镇东和村龙王庙(右为兄弟庙,郑惠蓉摄影)

  二是海口美兰区新埠镇新埠村大王庙(图4),系清光绪十五年(1889年)创建,亦祀五龙大王,人身造型,其匾额题为“大王庙”,门联题“大恩敷四海,王泽被渔人”,匾额有“威震海岛”“恩敷四海”等。

图4:海口美兰区新埠镇新埠村大王庙(陈进国摄影)

  三是陵水县城龙王庙(图5),创建于清康熙三十六年(1677年),乾隆五十五年(1792年)重修,1995年新建。清乾隆《陵水县志》卷4《祠祀志》有记载,内有“丹荔黄蕉隆海外,珠宫贝阙焕陵阳”“龙恩普天下,王受万民拜”等对联。五龙大王神像系人身造型,后列设多个神主牌位,靠右侧写着“敕赐龙门七洲巡海镇国苏相公神位”,旧时七洲洋包括“千里石塘(南沙群岛)”“万里长沙”(西沙、东沙群岛)[25]。早在南宋吴自牧《梦粱录》卷12就提及航海者“去怕七洲’,多祈求海神保佑。这类神主文字是我国对南海行使主权管辖的历史记忆符号,说明国家祭祀南海龙王的巡海范围一直包括南海诸岛。

图5:陵水县城五龙大王庙“七洲巡海”牌位(陈进国摄影)


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  文章来源:中国民俗学指阅微站 2016年07月14日 01:27
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