【首页】 中国民俗学会最新公告: ·中国民俗学会2022年年会征文启事——民众之学:民俗实践与新文科建设   ·CFS会务║就会员会籍管理问题致广大会员的一封信   ·“端午与美好生活”2022嘉兴端午全国学术研讨会征稿启事  
   本网公告
   学会简介
   学会章程
   学会机构
理事会
秘书处
中国民俗学网编委会
中国民俗学会志愿者团队
   学会大事记
   学会会议
会议动态
联办会议
   学会活动
中国民俗学会与非遗保护
我与中国民俗学会:纪念中国民俗学会成立30周年
中华春节全景纪实摄影行动
生肖卡通设计有奖征集
感受春节:马鸣湖杯学生征文
春节文化网上谈
   知识中的伙伴
民间文化青年论坛
北京民俗博物馆
学苑出版社
妙峰山研究会
   对外学术交流
中美非物质文化遗产论坛
   学会出版物
学会年刊
中国民俗学年鉴
   联系我们

2011年会专区

首页中国民俗学会学会会议历届年会2011年会专区

[菅丰]民俗学学科建设的困难性
——来自日本、美国、德国的民俗学比较
  作者:[日] 菅丰   译者:陈志勤 | 中国民俗学网   发布日期:2011-10-20 | 点击数:6796
 

 

 
民俗学学科建设的困难性
——来自日本、美国、德国的民俗学比较
菅丰
(东京大学东洋文化研究所)
 
现在,从世界范围来看,并不能说民俗学这个学科(discipline)是一门充满活力的学科。比如说在日本,即使它拥有世界上最大规模的会员数量(日本民俗学会:会员约2300名),但被说成是“落日中的日本民俗学”(山折,1995)已是由来已久。又如在美国也是同样的,虽然构建了规模较大的民俗学会(American Folklore Society:会员约2200名),但很难说民俗学在学术世界里呈现着活跃状态(1),或许可以说已经成为偏离学术中心的弱势专业领域了。如此这般的学科的萧条现状,正是世界上共通的民俗学之课题。
 
 

  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:王娜】

上一条: ·[姜锋 张成福]繁荣和发展青岛非物质文化遗产的对策研究
下一条: ·[黄雯]少数民族新节日的运作模式与当代意义
   相关链接
·[徐赣丽 滕璐阳]当代手工艺的都市实践·“中日民俗学学术交流论坛(2022):现代社会的民俗与现代民俗学”在线上成功举办
·中日民俗学学术交流论坛(2022):现代社会的民俗与现代民俗学·中国民俗学会2022年年会征文启事
·[沈燕]民俗学之都市养老研究的路径·中国民俗学会新会员名单(2022年5-6月受理)
·“第二届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班”预备通知·[沈燕]民俗学之都市养老研究的路径
·[户晓辉]民俗学如何成为一门现代学科·[李向振]面向“民众的知识”和知识生产的现代民俗学
·[康丽]从性别麻烦到范式变革:中国女性主义民俗学的建设·[李牧]民俗与日常生活的救赎
·[菅丰]民俗学的悲剧:学院派民俗学的世界史纵览·[岩本通弥]“作为日常学的民俗学”思考
·[岛村恭则]柳田之外:日本民俗学的多样化形态与一贯性视角·[陆薇薇]日本民俗学的vernacular研究
·[周星]关注世事变迁、追问“生活革命”的民俗学·中国民俗学会新会员名单(2022年3-4月受理)
·[刘晓春]接续“自然之链”——在人类纪追问民俗学的“现代”·[巴莫曲布嫫]走向新时代的中国少数民族民间文学

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员学会理事会费缴纳2022年会专区本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2019 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 电话:(010)65513620 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1       技术支持:中研网