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此外，如：
“百发百中”的传说，原出于《左传》、《史记》载楚共王时神射手养由基的传说。
“城下之盟”的成语，原出于《左传》楚计侵近邻小邦绞国的传说。
“倒行逆施”的成语，原出于《史记·伍子胥传》关于楚人伍子胥吴伐楚，鞭尸楚平王300下的传说。是伍子胥答复好友申包胥的话。“秦庭之哭”正是记述申包胥秦伐吴的传说。 “刻舟求剑”的寓言或成语，原出于《吕氏春秋·察今篇》涉江楚人坠剑于水而契舟的传说。
“甚嚣尘上”又出于《左传》记载楚共王与晋相战于鄢陵的一段传说。
以后又流传了“三户亡秦”、“破釜沉舟”、“先发制人”、“四面楚歌”等有关项梁、项羽的史事、人物传说。
这一批精短的传说，以其寓意的深浅程度分别化为寓言或成语的凝炼形式，流传百世，至今还是传说宝库中的珍奇。
楚文化摇篮中的古传说，在先秦两汉的典籍里蕴藏丰富，一旦从大量的材料中把它们剥离出来，挖掘出来，集中起来，立刻就会看到楚传说群的真面貌。立刻就会看到与楚神话相映成辉的楚传说，尤其是早期史事传说与人物传说的文化史价值。
楚文化摇篮中的古传说群，正是当代楚地民间传说之源。楚传说所标志的楚文化传统，在2000多年的传说发展中，从不间断地发挥着它独具的民间传承的多功能作用，这一课题，很值得当代民间文艺学者认真研究。
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文章来源：丙安小屋──爱屋及乌、爱乌及屋都好!
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