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一、营救者和被营救者的故事
１．动物传说
“马歇后蹄”的传说与“蝼蛄救主”的故事通常是放在一起被讲述的：王莽赶刘秀→刘秀犁沟埋身→蝼蛄钻孔救主→马抬后蹄护驾→从此马歇脚时总抬起后腿。河北临城即流传一则《耕马救刘秀》的传说。①在农夫墒沟埋刘秀的传说里，不仅提到蝼蛄、马，还涉及鸟类的传说。这些鸟因为救主而被敕封或被惩罚：老鸹、老鹰、寒号鸟、乌鸦、喜鹊。另外，还有些故事涉及蚂蚁、蛤蟆、蝉、臭虫。《蝼蛄救主》的叙事模式为：王莽赶刘秀→刘秀犁沟埋身→蝼蛄钻孔通气→蝼蛄被断为两截→刘秀用葛针将蝼蛄身首连起救活→以此解释蝼蛄形体的起源。河北临城有一则《蝼蛄救主》的故事。②关于蝼蛄救人的神奇传说古已有之。晋干宝《搜神记》卷二十记载了庞企被蝼蛄所救，故其后世常有以四节祠祀之的传说。宋李昉《太平广记》卷四百七十三引述了《搜神记》里的这则故事。③河北流传一则《蜘蛛救刘秀》的传说。传说刘秀为脱莽兵追杀，他爬进去的洞口，正好罩着一个大蜘蛛网，等到莽兵赶到，见洞口蜘蛛网完好无损，以为不会藏着人，便向别的地方追去了。另外，还有一些传说解释蜘蛛肚子大，是给刘秀气大的，因为它结网救主而未得到回报。另一些传说提到刘秀藏身之处是庙宇，蜘蛛门上结网，骗过莽军。总之，蜘蛛结网救人的母题被保留下来了。宋李昉《太平广记》卷一三五记载“蜘蛛集而百事喜”。丁乃通《中国民间故事类型索引》提到“蛛网救人”的故事类型。河北保定地区流传一则《兽中王的来历》传说，情节梗概如下：刘秀被王莽追到悬崖前，无路可走，纵身跳崖，这时有一只睡觉的猛虎就在崖下。跳崖的刘秀刚好砸在虎背之上，老虎一挺身，刘秀爬起来没命地跑。过一片林子后，虎累了，刘秀趁机爬到一棵树上，老虎只好在下面观望。这时刘秀向老虎承诺，将来做了皇帝，一定封虎为兽中之王。④河北易县至今仍流传《猛虎救驾》的传说。⑤华北广为流传的一则传说，它通常与刘秀走国有关联，这便是《骡子不下驹》的传说。这个传说属于“物受咒型”故事，因动物干扰人事而令其停止某个行为。刘秀为赶军务命令骡子不下驹。⑥
刘秀故事还借用了鸡鸣型传说：刘秀住的村子，公鸡前半夜叫。刘秀听到鸡叫，便拔寨起营上路。王莽城附近的公鸡，后半夜才长鸣报晓，所以王莽错过了时间，没追上刘秀。山西《长治市民间故事集成》有一则《刘秀封鸡》的传说。康迈千《王莽赶刘秀》里有《王莽城的公鸡叫得晚》传说。⑦
２．植物传说
《椿树被封王》传说，核心内容应为椿树王之来历，它与古代信仰有关联，椿为吉祥福瑞之物，史上已有记载。民间祝子发育生长也借椿树示吉，足见这一风俗由来已久。后来人们把这一信仰与刘秀走国传说相附会，说椿树王是刘秀封过的，更增加了信仰的权威性。刘秀封树王的传说遍及华北，河北最为集中，几乎县县有传说，且情节大致相同，仅县卷本中记录的文本即有５０多个。这一事实或可说明该传说起源之久远。①河北满城流传的《椿树被封王》，其情节大致相同。②《邢台市故事卷》有《桑葚救刘秀》传说，椿树无功受禄，心是空的，又贿赂虫王，吃桑叶。民间传说认为刘秀食桑子充饥得救，但终未封桑树为王，这是因为桑树不吉利：农家院落，前不栽桑，后不栽柳，院中别栽鬼拍手（槐）。《拧劲柏》故事核心意义是将拧劲柏作为记号。由藏宝物到藏人，这就产生了与刘秀有关的《拧劲柏》传说。③
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文章来源：学苑出版社网站
【本文责编：王娜】
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