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[巴莫曲布嫫]语言的魔力:凉山彝族咒经的意义指归
  作者:巴莫曲布嫫 | 中国民俗学网   发布日期:2010-08-18 | 点击数:19287
 


云是毕之神,
毕是语之神,
……
瓦萨诵咒经,
坐时似猫大,
立时似虎大,
蜂刺是我尾,
虎须是我须,
豺豹当犬带,
虎狼当马骑,
勇士九队随,
射杀砍打均俱全。
仇敌已死定,
似水滚滚去!

一声朗朗呼!
瓦萨之女啊,
黎明前起身,
鸡叫传四方,
随着叫声去。
鸡鸣始天明,
君死臣民亡,
向敌去雪仇,
仇敌双双死。
瓦萨之女啊,
瓦萨女报仇,
一日椎打三头牛,
二日六头牛,
三日九头牛。
咒敌一日咒三次,
二日咒六次,
三日咒九次。
招请杉林神来咒,
招请岩上神来咒,
招请大地神来咒,
招请大江神来咒,
招请日月神来咒!
一日望天咒,
咒显灵,仇敌死!
诵咒愿敌死,
死就死仇敌。
咒送死神仇敌死,
一日地上死,
四方死尸堆。
向着仇敌去,
十沟杀声震,
声传敌上空,
敌方阵地裂。
诵咒显灵验,
传咒声声悠,
……
向着仇敌去,
似水滚滚去!

(吉克沙达毕摩 口头释经;巴莫曲布嫫、巴莫阿依 记录、整理;伍文珍、巴莫阿依、巴莫曲布嫫 翻译)


 
(本文以“言叶の魔力──凉山彝族祝咒经诗の语义指归”(日文)为题,发表在日本筑波大学
比较民俗研究会编:《比较民俗学研究》,总第13期,1996(3),第205─217页;注释请参见纸媒原刊。)

 


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