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[江飞]场景研究:虚拟民族志的逻辑原点
  作者:江飞 | 中国民俗学网   发布日期:2017-09-06 | 点击数:5549
 

  注释:

  ①④任珏:《身体的在场:网络民族志的性别反身性》,《新闻大学》2014年第2期。

  ②高崇、李敏:《虚拟民族志在传播研究中的运用》,《青年记者》2015年第2期。

  ③胡迪雅:《在线民族志:中国教育人类学的新方向》,《云南师范大学学报》(哲学社会科学版)2015年第7期。

  ⑤刘少杰:《网络化时代的社会转型与研究方式》,《学习与探索》2013年第7期。

  ⑥⑦(11)梅罗维茨:《消失的地域:电子媒介对社会行为的影响》,肖志军译,清华大学出版社,2002年,第33、38-39、5-6页。

  ⑧郜书锴:《场景理论的内容框架与困境对策》,《当代传播》2015年第4期。

  ⑨彭兰:《移动互联网如何重构时空》,微信公众号“德外5号”,2016年7月25日(ID:dewaiwuhao)。

  ⑩郭建斌:《在场:民族志视角下的电视观看活动》,《传播与社会学刊》2008年第6期。

  (12)卜玉梅:《虚拟民族志:田野、方法与伦理》,《社会学研究》2012年第6期。

  (13)张娜:《虚拟民族志方法在中国的实践与反思》,《中山大学学报》(社会科学版)2015年第4期。

  (14)高丙中:《民族志发展的三个时代》,《广西民族学院学报》(哲学社会科学版)2006年第3期。

  (15)贾晓明:《现代精神分析与人本主义的融合》,《北京理工大学学报》(社会科学版)2004年第10期。

  (16)杨立雄:《赛博人类学关于学科的争论、研究方法与研究内容》,《自然辩证法研究》2003年第4期。

  (17)周蜀秦、宋道雷:《现实空间与网络空间的政治生活与国家治理》,《南京师大学报》2015年第6期。

  (本文载于《学海》(南京)2017年第2期)

 


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  文章来源:中国社会科学网 2017年08月17日
【本文责编:CFNEditor】

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