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蒙古族:兼具历史和现实影响力的草原民族
  作者:吴楚克 索音布 | 中国民俗学网   发布日期:2016-04-29 | 点击数:11108
 

  五、“泛蒙古主义”的前世今生

  “泛蒙古主义”这一概念最早是由俄罗斯哲学家弗·谢·索罗维约夫在19世纪末期提出的,主要是指要求将中、蒙、俄三国的蒙古族聚居地区联合起来建立一个大的民族国家的民族主义思潮。

  进入20世纪后,“泛蒙古主义”开始进入活跃阶段。1911年,外蒙古“独立”后,先后武装占领了我国西北的科布多地区和唐努乌梁海地区,1913年又大举南下,一度占领了内蒙古大片领土和新疆北部等地区,内忧外患的北洋政府最终不得不求助俄罗斯“劝告”外蒙古撤军才收复失地。与此同时,1912年,内蒙古哲理木盟科尔沁右翼前旗札萨克乌泰发动叛乱,并联合扎赉特等旗起兵宣布“东蒙古独立”,但很快就以失败告终。

  1919年,在布里亚特人的支持下,“泛蒙古代表大会”在赤塔召开。此后,在日本人的支持下,“泛蒙古主义”思想开始迅速扩散。1933年,部分内蒙古王公开始向民国政府要求自治,1937年在日本人的策动下成立了“蒙古联盟自治政府”,1938年又成立了“蒙疆联合自治政府”。1941年,“蒙疆联合自治政府”更是演化为了“蒙古自治邦”。

  上世纪二三十年代,当时的外蒙古进行了大规模的肃清运动,之后“泛蒙古主义”意识形态基本消失。上世纪三四十年代,前苏联也对持这一思想的布里亚特人进行了镇压。上世纪80年代戈尔巴乔夫改革和上世纪90年代“苏东剧变”之后,“泛蒙古主义”开始死灰复燃,其影响力虽不及“泛突厥主义”等思潮,但对我国的边疆稳定、民族团结还是造成了一定的影响。

  1990年,图瓦曾爆发过反俄的大骚乱,现在图瓦一些政客甚至会经常参与“泛突厥主义”和“泛蒙古主义”会议。而“泛蒙古主义”也开始从布里亚特向卡尔梅克传递。1998年,当时的卡尔梅克政府甚至宣布可能成为俄联邦的联系国,最终俄政府采取了强硬的态度,才阻止其迈向独立的步伐。2007年,俄罗斯伊尔库茨克州一些激进的布里亚特民族主义者血洗了一个俄罗斯族村庄。俄罗斯的蒙古族在“泛蒙古主义”之外也出现了一些其他思想,比如一些图瓦人想要建立图瓦人自己的国家,而不是加入“泛蒙古主义者”的行列。

  蒙古国在上世纪90年代民主转型之后出现了一些民族主义政党和民间组织。因为当时流行的“喀尔喀优越论”,导致他们几乎没有什么支持者。但近几年“喀尔喀优越论”的消退、蒙古国民族主义情绪的升温,致使这些组织开始博得越来越多的眼球。虽然“泛蒙古主义”还不是蒙古国主流的意识形态,但应该警惕别有用心者利用这一意识形态破坏我国北疆的安全和中蒙友好关系。同时,近年来阿富汗的哈扎拉人也开始频繁出现在一些“泛蒙古主义”会议之上,这可能是“泛蒙古主义”发展的一个新方向。

  【本文是北京市社科基金基础研究重点项目“跨界民族与周边关系”(项目号:15KDA007)成果,项目主持人:吴楚克】

 


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  文章来源:中国民族报 2016年4月22日
【本文责编:CFNEditor】

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