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[1] 郭璞著《山海经图赞》二卷，《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》有记载。宋代《中兴馆阁书目》记：“山海经十八卷，晋郭璞传凡二十三篇，每卷有赞。”现存《图赞》文字二百六十多则。
[2] 饶宗颐在《〈畏兽画〉说》一文（《澄心论萃》，上海文艺出版社1996年，第265页）中，引用了一则资料，云：“氐人国，人面鱼身而无足。”郭注：“画：胸之以上人，胸以下鱼也。”（《海内南经》）经查：宋版尤裘《山海经传》、清版吴任臣《山海经广注》、清版郝懿行《山海经笺疏》及今人袁珂《山海经校注》诸本，郭氏注文为：“尽胸以上人，胸以下鱼也。”未见“画”字。《百子全书》本郭注：“盖胸以上人，胸以下鱼也。”“盖”、“尽”与“画”的繁体字字形相近，古刻本中，三字相混是很可能的。从词义看，“盖”字比较符合郭璞注文的风格；从内容看，“画”字似乎也体现了郭氏据图释经的原意。记此以备参考。
[3] 饶宗颐《澄心论萃》，上海文艺出版社1996年，第265－266页。
[4] 张骏，字公庭，前凉人。称凉王，在位22年。好古博识，善属文，有集八卷，已佚，只存数篇。目前所知标明张氏《图赞》者，有“飞鱼赞”、“〇（马）赞”。参见谢巍《中国画学著作考录》，上海书画出版社1998年。
[5] 长沙楚墓出土的两幅帛画是指长沙大山战国墓的女子与龙凤图，长沙子弹库战国墓的男子御龙图；缯书是指长沙子弹库战国墓的楚帛书十二月神图。本书的释文部分将把上述诸图与《山海经》的神话形象作比较。本节有关帛画、漆画、青铜器上的针刻画的记述，参见李松主编《中国美术史·夏商周卷》，齐鲁书社、明天出版社2000年。
[6] 《曾候乙墓》（中国田野考古报告集），湖北省博物馆编，文物出版社1989年，图二0。
[7] 《曾候乙墓》图22。
[8] 饶宗颐《殷上甲微作〇（傩）考》，台北《民俗曲艺》第84期，第34页，1993年。
[9] 《信阳楚墓》中国田野考古报告集，河南省文物研究所编，文物出版社，1986年，图24。图名及对图像的描述请参考该书第29－30页。
[10] 《淮阴高庄战国墓》淮阴市博物馆，《考古学报》1988年第2期，图18。美术史专家李松为我提供了他讲课用的高庄墓的图，并给予许多帮助，特此致谢。
[11] 《考古学报》1988年第2期，图20。
[12] 王崇顺王厚宇《淮阴高庄战国墓铜器图像考释》，《东南文化》1995年第4期，南京。
[13] 《山彪镇与琉璃阁》郭宝钧著，考古学专刊乙种第11号，科学出版社1959年，第65－66页。狩猎纹奁图见图29；狩猎纹壶图见图版93。
[14] 《召湾汉墓出土釉陶樽浮雕浅释》何林，《内蒙古文物考古》1982年第2 期，第25页，图2。
[15] 见马昌仪《古本山海经图说》，山东画报出版社2001年，序言。
[16] 唐·张彦远《历代名画记》，京华出版社2000年，第40页。张氏在卷三《述古之秘画珍图》中，列举了97种“述古之秘画珍图”，其中有“山海经图”和“大荒经图”。
[17] 明·杨慎《山海经后序》，见《中国历代小说序跋集》丁锡根编著，人民文学出版社1996年，第7－8页。
[18] 清·毕沅《山海经新校正。古今本篇目考》光绪十六年学库山房仿毕氏图注原本校刊。
[19] 《中兴馆阁书目辑考五卷》宋·陈骙等撰、赵士炜辑考，见《中国历代书目丛刊》许逸民、常振国编，现代出版社1987年，第410页。
[20] 清·郝懿行《山海经笺疏叙》（嘉庆九年1804），据《中国历代小说序跋集》，第21页。
[21] 郑振铎是笔者五十年代从北京大学毕业后进中国科学院文学研究所工作时的老所长。深知他在古典文学和民间文艺方面卓有建树，造诣极深，也曾得到他的教诲，终生难忘。这次选择《山海经图》的课题，也是对老所长的一种怀念。
[22] 王重民《中国善本书提要》上海古籍出版社1983年，第393页。
[23] 谢巍《中国画学著作考录》上海书画出版社1998年，第11页。
[24] 目前所知，以蒋氏绘图为本的版本有：1，明王崇庆《山海经释义》本，据王伯敏主编《中国美术通史》（山东教育出版社1988年，第279页）明代版画的介绍，《山海经释义》由常州蒋一葵尧山堂于万历二十五年始刻，于万历四十七年（1619）刊行，有图75幅，除了一幅图外，其余74图与蒋绘图本基本相同，只有几处略有差异。2，明版《山海经》日本刊本，74图，与蒋图本同。3，据上引《中国美术通史》第269页载，美国国会图书馆藏《有图山海经》图74幅，题“素明刊”，指的便是蒋应镐绘图本，素明即杭州著名刻工刘素明。
[25] 陈逢衡《山海经汇说》，八卷，道光乙巳版1845年。笔者据十八卷经文见有14例，其中奢比尸与肝榆之尸是一神而异名。据《淮南子·地形训》所载：“西方有形残之尸”，形天也属于尸象。
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文章来源：邓启耀的博客
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