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因为这篇文章主要讨论的是做艺术田野的方式，以及如何认识艺术与文化的关系。因此，在结尾是笔者还想强调的是，在记录其艺术时，不仅是要记录其与文化之间的关系，对其艺术形式的纪录也是非常重要的，从图像艺术来说，要包括色彩、构图、表现手法、质感、肌理、材质等方面的纪录，对音乐和歌曲这包括了其乐器、演奏及演唱方式、曲调、乐谱等方面的纪录。不仅如此，我们还要将整个群体的不同类型的艺术放在一起比较，放在一起找出它们之间共同的内在联系，以全面地认识其艺术之间及文化之间相互联结的网络关系，以描绘出一张其完整的文化地图。当然。这样的工作很难单枪匹马的去做，因为它不仅需要一些人类学方面的专业知识，也需要不同类型艺术方面的专业知识，没有一个人会是什么都懂得完人，如果能以不同特长的人组织成一个考察的团队，很多问题就容易解决的多，这也是我们在做长角苗的艺术考察时所体会到的。
以此篇论文为例，如果没有大家考察的相互印证，如果没有当地的大学生熊光禄的翻译，笔者在写作时就也就很难对长角苗人的文化及艺术有一种全面地把握，研究问题也就很难客观和完整，因为个人所掌握的资料毕竟有限。因此，团队工作也许是今后我们做艺术田野及非物质文化遗产考察和记录的一种重要方式，而且笔者也还会将这种方式不断的实践下去。
(作者单位：中国艺术研究院）
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文章来源：中国艺术人类学网 2009-04-07
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