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[杨俊安]文学与民俗的交融:《窦占龙憋宝》中的民俗生活
  作者:杨俊安 | 中国民俗学网   发布日期:2023-10-14 | 点击数:397
 

中国民俗学会2023年年会论文• 

文学与民俗的交融:《窦占龙憋宝》中的民俗生活
杨俊安
(南京博物院)

摘 要:《窦占龙憋宝》以因果循环作为叙事逻辑,以天津的民俗万象作为故事背景,以话本小说作为叙事体裁。全书情节跌宕起伏,前后皆有设计。主角暨四大奇人之一的财神窦占龙出身不高,只为私欲,具有平民化的色彩,是去道德化的。在故事的基底世界观上,作者从传统民俗中取材,其一万物皆有灵,一切事物窦有自由意志,增添了故事的奇幻氛围;其二命定论,增加了因果循环的叙事效果;其三形灭神不灭,使得故事循环圆满。
      作为一本小说,《窦占龙憋宝》对人心之间绰约的关系捕捉十分出彩,全书形散而神不散,环环嵌套。作为一本天津民俗百科全书,作者使用了类似《哈扎尔词典》的写作手法,用词条架构起设定世界,词条本身内容丰富,就是一个故事。作为一本好的文学作品,《窦占龙憋宝》的历史、风俗背景非常严谨,让读者不得不信服,在二十世纪初天津卫也许真的存在过这些奇人轶事。
       关键词:网络文学;民俗;因果循环

  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:王娜】

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