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提要：本文认为，考察明清时期“宗族”的历史，应该超越“血缘群体”或“亲属组织”的角度。在文章作者多年研究的华南地区，宗族发展是明代以后国家政治变化和经济发展的一种表现。宗族的实践，是宋明理学家利用文字的表达，改变国家礼仪，在地方上推行教化，建立起正统性的国家秩序的过程和结果。文章概括地讨论了宗族意识形态通过何种渠道向地方社会扩张和渗透，宗族礼仪如何在地方社会推广，把地方认同与国家象征结合起来的过程。
作者简介：科大卫(David Faure)，男，1947年生，英国牛津大学圣安东尼学院院士、中国近代史大学讲师；刘志伟，男，1955年生，中山大学历史系教授。
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文章来源：《历史研究》2000年第3期
【本文责编：思玮】
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