【首页】 中国民俗学会最新公告: ·中国民俗学会第九届常务理事会第三次会议在济南召开   ·中国民俗学会2019年年会在济南召开   ·[叶涛]中国民俗学会2019年年会开幕词  
   研究论文
   专著题录
   田野报告
   访谈·笔谈·座谈
   学者评介
   书评文萃
   译著译文
   民俗影像
   平行学科
   民俗学刊物
《民俗研究》
《民族艺术》
《民间文化论坛》
《民族文学研究》
《文化遗产》
《中国民俗文摘》
《中原文化研究》
   民俗学论文要目索引
   研究综述

研究论文

首页民俗学文库研究论文

[王川]清代西藏地方的瓦合山神崇拜考述
  作者:王川 | 中国民俗学网   发布日期:2011-12-12 | 点击数:14600
 
⑩(清)松筠:《卫藏通志》卷3《山川·瓦合大山》,西藏人民出版社1982年版,第215页。
(11)参见(清)松筠:《卫藏通志》卷4《程站·察木多至拉里》,第236页。
(12)[法]米盖尔著、蔡鸿滨等译、张芝联等校:《法国史》,商务印书馆1985年版,第348页。
(13)[法]古伯察著、耿升译:《鞑靼西藏旅行记》,第632页。
(14)(清)姚莹:《康车酋纪行》卷7,全国图书馆文献缩微复制中心,1991年,第1页(此为原卷本页码,影印本页码为第72页,下同)。
(15)转引自黄沛翘:《西藏图考》卷3《西藏程站考附诗》,第92—93页。
(16)参见黄沛翘:《西藏图考》卷1《西招原图》,卷5《西藏城池、津梁、关隘、塘铺、山川、公署、寺庙、古迹、土产汇考》,卷6《藏事续考》,第65、139、184—185页。
(17)(清)范铸:《三省入藏程站纪》,吴丰培辑:《川藏游踪汇编》,四川民族出版社1985年版,第428页。
(18)杨仲华:《西康纪要》上册,上海商务印书馆1937年版,第100页。
(19)郭蕴中:《风雪瓦合山》,西藏自治区党委研究室等编:《首批进军西藏的女兵们》,西藏人民出版社2001年版。
(20)庆祝昌都解放50周年书系编委会:《为和平解放西藏而战昌都战役回忆录》,四川民族出版社2000年版;参见林田:《进军西藏日记》,中国藏学出版社1994年版,第424页。
(21)参见吴丰培、曾国庆:《清代驻藏大臣传略》,西藏人民出版社1988年版,第243—248页;吴丰培、曾国庆:《清朝驻藏大臣制度的建立与沿革》,中国藏学出版社1989年版,第110、167页。
(22)庚年(即吴丰培):《读〈驻藏大臣有泰日记〉》,《中央亚细亚》第2卷第3期,1943年4月。
(23)《清德宗实录》卷567。
(24)参见《有泰驻藏日记》卷2,第22页(影印本第27页)。
(25)参见《有泰驻藏日记》卷2,第39页(影印本第36页);(清)吴崇光:《川藏哲印水陆记异·绪言》,吴丰培辑:《川藏游踪汇编》,第331页。
(26)《有泰驻藏日记》卷2,第33、35页(影印本第33、34页)。
(27)《有泰驻藏日记》卷6,第15页(影印本第106页)。
(28)参见《有泰驻藏日记》卷5,第22、32、17页;卷10,第12页;卷11第37页(影印本第87、92、85、194、237页)。
(29)《有泰驻藏日记》卷3,第3页(影印本第42页)。
(30)吴崇光:《川藏哲印水陆记异》,吴丰培辑:《川藏游踪汇编》,第346页。
(31)《有泰驻藏日记》卷14,第2页(影印本第297页)。
(32)《有泰驻藏日记》卷4,第34页(影印本第75页)。
(33)《有泰驻藏日记》卷5,第1页(影印本第77页)。
(34)《有泰驻藏日记》卷12,第12、13、22页(影印本第246、247、251页)。
(35)参见王川:《晚清民国西藏地区丹达神崇拜》,《中国边疆史地研究》2003年第1期。
(36)(清)张其勤著、联豫补记:《炉藏道里最新考》,吴丰培辑:《川藏游踪汇编》,第399—402页。
(37)查骞著、林超校点:《边藏风土记》卷2《丹达、瓦合山神》,第二册,第59页。
(38)杨仲华:《西康纪要》上册,第100页。
(39)[法]古伯察著、耿升译:《鞑靼西藏旅行记》,第629—633页。
(40)《有泰驻藏日记》卷10第3页(影印本第190页)。
(41)《有泰驻藏日记》卷11,第1、16页;卷6,第41页;卷10,第58页(影印本第226、219、119、217页)。
(42)《有泰驻藏日记》卷6,第23页(影印本第110页)。
(43)《有泰驻藏日记》卷8,第1、16页(影印本第145、152页)。
(44)参见马丽华:《藏东红山脉》,中国社会科学出版社2002年版,第51—54页。
(45)(清)松筠:《卫藏通志》卷13《纪略上》,第379—380页。
(46)参见曾昭璇:《天后的奇迹》,香港中华书局1991年版,第153页。
(47)参见扎洛:《青海卓仓地区藏人的地城保护神崇拜》,甘肃省藏学研究所编:《安多研究》第1辑,中国藏学出版社2005年版。
(48)《有泰驻藏日记》卷3,第13页(影印本第47页)。
(49)重庆中国银行调查组:《西康之喇嘛》,《川边季刊》第1卷第1期, 1935年5月。
(50)承西藏昌都地区行署图嘎先生告,在《察雅政教历史概述》(洛松曲邓、白马旺堆著,共上下二册,昌都地区政协文史资料征集委员会编辑,藏文版,1987年)中,有当地藏族人民围转“依珠拉”(瓦合山)以示敬意的记载,表明了“依珠拉”(瓦合山)在当地的神山地位。
(51)[法]古伯察著、耿升译:《鞑靼西藏旅行记》,第627页。
(52)李丰楙:《从成人之道到成神之道》,《东方宗教研究》第四集,台北艺术学院传统艺术研究中心出版,1994年。
(53)黄慕松:《使藏纪程》,全国图书馆文献缩微复制中心,1991年,第337页。
(本文原载《民族研究》2006年2期,第97~105页)

继续浏览:1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |

  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:王娜】

上一条: ·[王翼祥]简论我国稻作文化中的生殖崇拜内涵
下一条: ·[苏永前]想象、权力与民间叙事
   相关链接
·[孙九霞]小地方与大世界:一个边缘藏族社区的本土现代性·[孙芳]清代民国时期春牛图年画的文化艺术解读
·[任雅萱]构建的系谱·中国西藏摄影及非遗文创服饰展在蒙古国举行
·[李晓宁]礼俗互动视角下清代以来北京村落香会研究·白玛措:《牧民的礼物世界》
·[龙圣]清代白帝天王信仰分布地域考释·[肖海明]试论清代《天津天后宫行会图》的叙事结构和象征意义
·[邵卉芳]非物质文化遗产视角下西藏传统制陶技艺调查·[肖坤冰]从“高地”到“低地”——从“佐米亚”概念看清代云南边境的普洱茶贸易与族群互动
·[周晴 宫清华]清代以来粤北排瑶林农景观的变迁·[沈达人]戏曲史家民俗学家张次溪
·[鞠熙]死亡观念与城市空间·[白玛措]从经济生活变迁到身份定义转换的研究:以西藏那曲嘉黎县为例
·[杨恩洪]西藏格萨尔说唱艺术抢救始末·[朱晴晴]清代清水江下游的“会”与地方社会结构
·[宋康]清代宫廷戏曲文学研究·[米海萍]清代西部竹枝词“鲜明的风情画”内涵解析
·[刘冬梅]技艺的“体化”视角:造像量度在西藏唐卡传习中的身体化过程·西藏民间文艺工作座谈会在拉萨召开

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员学会理事会费缴纳2019年会专区本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2019 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 电话:(010)65513620 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1       技术支持:中研网