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3.《年画世家——年画传承人邰立平口述史》
讲述人 ：邰立平（年画艺术家，汉族，陕西凤翔人）
木版年画是中国民间美术的最大一宗，从发现的第一张宋金时期的年画到现在已经有一千年了。它的起源则源于更早的传说时代。年画是中国传统的节俗装饰品，与人民大众的生活息息相关，是全面地反映民间社会生活方式的艺术形式。在清代晚期，年画已经流传于除西藏以外的全国各地，生产年画的产地达到20余个。出现了天津杨柳青、河北武强、山东潍坊、苏州桃花坞、陕西凤翔、四川绵竹等地著名的年画产地。但现在，随着社会的发展，传统民俗的改变，木版年画的使用和生产已经成为昨日黄花。目前在全国仅存的作坊或博物馆不足十个，有的只有两人在坚持。曾经在中国民众的生活中扮演了重要角色的年画，无论其艺术水准还是文化价值、研究价值都是民间艺术中首屈一指的。年画是中国传统社会的百科全书，是认识和研究中国民间文化的必读书目。
本书的讲述人是陕西凤翔年画的第二十代传人邰立平，他子从父业、坚守年画的故事令人感动，陕西乃至整个西北地区的年画，如今就剩下了邰立平和他的爱人在坚持。“两个的人的年画”，是西北年画千百年的缩影。年画后面沧桑的故事，牵动着讲述者的过去和现在……
（注：邰立平 中国工艺美术大师 国家级非物质文化遗产项目代表性传承人、中国艺术研究院民间艺术创作研究员）
4.《影戏箭杆王——皮影戏表演大师齐永衡口述史》
讲述人：齐永衡等（皮影表演艺术家，汉族，河北唐山人）
皮影是中国的发明，本是与招魂和祭祀相关的道具，却无意中成为现代电影的起源。伴随皮影起源的附会之说有很多种，在中国的民间社会，皮影则是影戏的道具。皮影戏是中国民间百姓最喜闻乐见的娱乐形式，它包括了众多的艺术形式和技巧，从唱本到皮影制作，从表演技巧到演奏班子，构成了皮影戏的整体。它是一门综合性的艺术。
影戏人的一生都与皮影结下了不解之缘。从事表演的艺人和从事皮影制作的艺人的技艺，很多是世代传承、靠口传心授得来的。皮影带给他们快乐和悲哀，带给他们荣誉和屈辱。本书将图文并用地介绍皮影艺术家的生活和创作的同时，还将真是地记录下他们的影戏人生。本书的讲述人齐永衡先生，人称“箭杆王”，是掌握了影戏表演绝技的艺术家。
（注：齐永衡 中国国家级非物质文化遗产项目代表性传承人）。
5.《手捏戏文——惠山泥人世家喻湘涟王南仙口述史》
讲述人：喻湘涟、王南仙（彩塑艺术家，汉族，江苏无锡人）
彩塑是中国民间艺术中的一大类，北有“泥人张”为代表的天津彩塑，南有无锡惠山泥人。惠山泥人，是江苏著名的传世手艺，它以塑绘结合的方式创作出了闻名天下的手捏戏文和耍货（阿福等泥玩具类）彩塑艺术。其特点是不拘泥于现实逼真的传移摩写，而是突出人物的神态和韵貌。神于里而形于外，犹如戏曲舞台人物的夸张和写神。《红楼梦》中描述了薛璠在苏州捏制小像的情形，连脸上的庑子也没有放过。传世的惠山泥人最为精彩的是手捏戏文人物的塑造，而目前能够制作本土的传统惠山泥人的传承人仅有三四位，其中的佼佼者、中国轻工部正式任命的工艺美术大师喻湘涟、王南仙皆为传承多代的世家，两人一辈子搭档，一塑一绘，完全保存了惠山泥人的神韵和工艺传统。她们曾历时八年，一起对无锡的彩塑行的传承脉络和分布进行了全面的普查和调研。听她们讲述，看她们塑绘，听她们焦虑的呼吁，读者会不由得沉浸在这古老的戏文和彩塑的世界。
（注：王南仙、喻湘涟皆为中国工艺美术大师 国家级非物质文化遗产项目代表性传承人、中国艺术研究院民间艺术创作研究员。）
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文章来源：中国文化网 2010-06-25
【本文责编：思玮】
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