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[钟敬文]蟾蜍、兔子和嫦娥[1]
  作者:钟敬文 | 中国民俗学网   发布日期:2003-09-06 | 点击数:9037
 

注释:

[1] 此文节选自《马王堆汉墓帛画的神话史意义》,载于《钟敬文学术论著自选集》,首都师范大学出版社,1994年9月。

[2] 见朱熹所著《楚辞辨证》卷下。闻一多在《天问释天》里说:“《章句》又释顾为顾望,朱熹以下诸家皆无异说,……惟毛奇龄以顾菟为月中兔名,庶几无阂于文义,……”这是他一时失察的地方。

[3] 见上注《天问释天》(《闻一多全集》乙集)

[4] 见A.福尔克《中国人的世界观》第七章。

[5] 见《五经通论》,原书佚,此据《艺文类聚》卷一、《太平御览》卷四等所引。

[6] 见《春秋元命苞》。原书佚,此据《初学记》卷一等所引。

[7] 指唐代李俨撰《法苑珠林》。月兔传说,见该书卷七《日月篇》。

[8] 见石诚彦:《上代中国的神话及故事》第二节。

[9] 原书佚,此据《太平御览》卷四所引。唐章怀太子注《后汉书·天文志》,也引此文,字句略有出入。

[10] 原书佚,此据《法苑珠林》卷七及《太平御览》卷四所引,又《易乾凿度》也有此文。

[11] 原书佚,此据《初学记》卷一,《太平御览》卷四所引。

[12] 参阅《法苑珠林》卷七《日月篇》。

[13] 清代学者丁晏曾解《天问》“白ni婴fu,胡为此堂”二语为关于嫦娥神话。这里没有采用其说。

[14] 原书佚,此据《后汉书·天文志》唐章怀太子注,《太平御览》卷四所引较略。

[15] 见该书卷一《释天》。

 

(来源:钟敬文著:《谣俗蠡测──钟敬文民俗随笔》,巴莫曲布嫫、康丽编选,上海:上海文艺出版社,2001年。)
 


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