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过七夕，内容比形式更重要
近年来，关于端午、重阳等传统节日是否定为法定节假日的话题颇为引人关注。但从调查结果来看，对于七夕节，不少人对是否放假认为并不重要，他们更看重精神观念。接近半数（47.66%）人认为，七夕节放假没必要。
在冯骥才看来，是否放假并非关键所在，之所以被冷落，是因为中国人与牛郎织女传说的联系中断很久了，它很难被当代中国的年轻一代接受与认同。何况，支持情人节的是全球化的市场。如今的中国，圣诞节和情人节都不放假的它却在快速升温和发热，就是因为市场需要它。“
作为中国重要的传统节日，超过74%的人认为，七夕节应该予以保护，也有21%的人认为“顺其自然就好”，只有4.34%的人认为“没必要”。近年来，虽然七夕节还无法与外来一些节日抗衡，但民俗学家表示，民众的文化自觉性正在被唤醒，“七夕”文化正在中国民间复苏。
关于七夕节礼物方面，被调查者首选亲手制作的东西，而非鲜花和其他消费品；送男方更倾向实用性，送女人更倾向传统饰品。综合调查来看，钻石名贵用品、时尚产品、写诗词、传统工艺品均低于10%，可见大家更重视心意、爱情信物和实用物品。
另外一项调查显示，人们没有把七夕节作为婚礼首选日，而游赏牛郎织女故乡只是一小部分人的想法。在各种方式中， “共度烛光晚餐”成为首选，可见大部分人还是倾向于温馨浪漫；其次是“一起看牛郎星织女星”排第二：“一起去旅行”排第三；参加七夕节活动排在第四。
调查还显示，过七夕节，大部分首选社会上搞“七夕庙会”比较好，第二选举办“七夕晚会”；大型相亲、集体婚礼、情歌对唱，牛郎织女主题游，比例均在10%左右。祭拜牛郎织女，明显带有神仙信仰色彩，调查中很少有人推崇这种方式。
七夕复兴，担忧与乐观并存
对于七夕节复兴的遏制因素，“西方情人节侵袭”（32.45%）被认为是最大拦路虎，“一夜情泛滥”（24.21%）也被认为是很重要的一个原因：“离婚增加”、“情人横行”，也各自占到约15%；另外，选择“闪婚”的人也有一定比例。
如何复兴这个传统节日，29.41%的人选择了“国家重视”， 25.1%被调查者认为必须要“情侣认同”。而“行业推动”和“商家支持”各约占16%，仅有4.35%左右的人将选票投给“牛郎织女故乡开发”，“牛郎织女相应出版物”也仅获得7%.由此看来，七夕节振兴需要各方面共同努力。
对于七夕节能否取代情人节，大部分人持乐观态度。51.78%的人认为七夕节“有可能超越情人节”，26%被调查者认为“肯定会超过”，只有20%左右的人认为“不能超越”。对此，中国民间文艺家协会副主席郑一民表示，随着民族自信心的增强，人们的民族文化自觉性以及文化传承的积极性正在被唤醒，被人们“淡忘”的“七夕”文化正在中国民间复苏。
冯骥才认为，尽管对中国传统节日造成冲击，但它并非“洪水猛兽”，如果外来的节日可以丰富我们的情感，丰富我们的生活，就应该接受它。实际上我们现在过的好多节日都是“舶来品”，如国际劳动节、三八妇女节、母亲节等。中华文化其实就是不断吸收外来文化，并加以消化、融合，使自身变得越来越饱满、越来越丰富的一种文化。他认为，除借助媒体力量大力宣传外，首先要将“七夕”等传统节日引入课堂，让孩子们学习并熟记。另外，市场上也可以出售一些与“七夕”有关的小物品来引导人们认识和了解这个节日。
郑一民对此也有类似看法，他建议“七夕”应该有用以传承“七夕”的“吉祥物”，之所以被淡忘，很大程度上是因为缺少“吉祥物”的传播作用。而外来强势文化往往具有特点鲜明的标志，如“圣诞老人”很受喜爱。郑一民介绍，“摩诃罗”是代表“七夕”的最古老的“吉祥物”，已经有近两千年历史，但现在已经“失传”了。可以在融入现代元素的基础上力促“摩诃罗”的“再生”，让人们重新找回文化归属感。
民俗专家认为，在美好的神话传说氛围中组织兼具现代感的各种活动，虽然无法再现或还原古时人们过七夕佳节的场景和习俗，但这起码可以让现代的年轻人了解七夕节的丰富内涵，同时也在节庆文化中弘扬传统美德。河北省民俗文化协会会长袁学骏表示，“七夕”文化在民间拥有广泛的民众基础，现在的首要任务就是要让“七夕”节拥有可用、可赠、可餐之物，这个节日就会日渐复苏。
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文章来源：人民网－中国文化报 2011年08月03日08:01
【本文责编：思玮】
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