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[陶立璠]宋代笔记小说对民俗学的贡献
  作者:陶立璠 | 中国民俗学网   发布日期:2017-09-10 | 点击数:2983
 

  《梦粱录》二十卷。从卷目看,作者首先关注的是一年四季随着时序变化产生的民间习俗。如卷一至卷六,记述正月到十二月临安的各种习俗,其中包括宫廷和民间的主要活动。如正月元旦、大朝会、立春、元宵,二月八日祠山圣诞,三月清明节、东岳圣帝诞辰,四月皇太后圣节,皇帝圣节,五岳重午,六月崔真君诞辰,七月七夕、中元节,八月中秋、观潮,九月重九,十月立冬,十一月冬至,十二月除夜等。每一项记载都十分详尽。如元旦日“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首。官放公私僦屋钱三日,士夫皆交相贺,细民男女亦皆鲜衣,往来拜节。街坊以食物、动使、冠梳、领抹、缎匹、花朵、玩具等物沿门歌叫关扑。不论贫富,游玩琳宫梵宇,竟日不绝。家家饮宴,笑语喧哗。此杭城风俗,畴昔侈靡之习,至今不改也。”立春日关于鞭春牛的描述:“临安府进春牛于禁庭。立春前一日,以镇鼓锣吹妓乐迎春牛,往府衙前迎春馆内,至日侵晨,郡守率僚佐以彩仗鞭春,如方州仪。太史局例于禁中殿陛下,奏律管吹灰,应阳春之象。街市以花装栏,坐乘小春牛及春幡、春胜,各相献遗于贵家宅舍,示丰稔之兆。宰臣以下,皆赐金银幡胜,悬于幞头上,入朝称贺。”正月十五日元夕节,乃上元天官赐福之辰。从大内到民间普天同庆、与民同乐,五色结彩,群仙故事,灯棚高耸,草龙飞舞,家家灯火,处处管弦,好不热闹。读着这样文采华丽的文字,真有身临其境之感。比之《东京梦华录》对节日习俗的描写,《梦粱录》更为详尽,更胜一筹。从卷七开始,《梦粱录》主要介绍临安的自然风物、宫舍、寺庙建筑,其中十八至二十卷关于苗税、免本州商税、恩霈军民、恤贫济老、园囿、瓦舍、塌房、社会、闲人、顾觅人力、四司六局筵会假赁、嫁娶、育子、妓乐、百戏伎艺、角、小说讲经史的记载,对研究南宋时期的社会民俗具有极高的价值。

  《岁时广记》是宋代大型岁时风俗志书,四十卷。南宋陈元靓编。编者生卒年不详,祖籍福建崇安,自署广寒仙裔,南宋末年人。除《岁时广记》外,还编有《事林广记》、《博闻录》等书。

  《岁时广记》是一部以类书的方式,收罗编辑南宋之前的岁时节日资料,也是中国岁时记方面集大成的著作。其正文在结构上按春夏秋冬四季分类,按月分隶,凡春令四十六條,夏令五十條,秋令三十二條,冬令三十八條,包括元旦、立春、人日、上元、正月晦、中和节、二社日、寒食、清明、上巳、佛日、端午、朝节、三伏节、立秋、七夕、中元、重九、小春、下元、冬至、腊日、交年节、岁除主要节日。在编纂时博引群书,以古证今,罗列古籍相关记载及南宋时期的节令习俗,成为中国关于节日文化的资料宝库。

  关于《岁时广记》,《四库总目提要》作过如下评价:“其书《宋志》不著录,惟见於钱曾《读书敏求记》称,前列《图说》,分四时,为四卷,今此本乃曹溶《学海类编》所载,卷首并无《图说》,盖传钞者佚之。书中摭《月令》、《孝经纬》、《三统历》诸书为纲,而以杂书所说关於节序者按月分隶,凡春令四十六条,夏令五十条,秋令三十二条,冬令三十八条。大抵为启札应用而设,故於稗官说部多所徵据。而《尔雅》、《淮南》诸书所载足资考证者,反多遗缺,未可以称善本。特其於所引典故皆备录原文,详记所出,未失前人遗意。与後来类书随意删窜者不同,姑录存之,以备参考焉。”可见《岁时广记》辑录和保存了岁时节日的丰富资料,而且开创了单行本岁时记类书的先例,是研究历代节日风俗变迁不可或缺的文献图书。

  南宋时期留给我们的风俗记著作还有耐得翁著《都城纪胜》一卷。作者生平及生卒年不详。其写作意图在自序中写道“圣朝祖宗开国,就都于汴,而风俗典礼,四方仰之为师。自高宗皇帝驻跸于杭,而杭山水明秀,民物康阜,视京师其过十倍矣。虽市肆与京师相侔,然中兴已百余年,列圣相承,太平日久,前后经营至矣,辐辏集矣,其与中兴时又过十数倍也。且《洛阳名园记》后论有云,园囿之兴废者,洛阳盛衰之候也。况中兴行都,东南之盛,为今日四方之标准;车书混一,人物繁盛,风俗绳厚,市井骈集,岂昔日洛阳名园之比。仆遭遇明时,寓游京国,目睹耳闻,殆非一日,不得不为之集录。其已于图经志书所载者,便不重举。此虽不足以形容太平气象之万一,亦《名园记》之遗意焉;但纪其实,不择其语,独此为愧尔。时宋端平乙未元日,寓灌圃耐得翁序。”

  《都城纪胜》被《四库全书》列为地理类。称其成书于端平二年(公元1235年),多纪杭州琐事。全书分十四门,包括市井,诸行,酒肆,食店,茶坊,四司六局,瓦舍众伎,社会,园苑,舟船,铺席,坊苑,闲人,三教外地。此书虽然卷帙不大,但对当时南宋都城临安的市民阶层的生活与工商盛况的叙述,较一般志书记载还具体,可见宋廷南渡以后之土俗民风。对研究这一时期杭州都市民风提供了重要资料。

  《武林旧事》周密著,全书共十卷,成书于至元二十七年(公元1290年)以前,同样是追忆南宋都城临安城市风貌的著作。作者周密(公元1232—1298年),字公谨,号草窗先生,又号四水潜夫、弁阳老人。祖籍齐州历城(今山东济南)。曾祖随宋室南渡,始居湖州(今浙江吴兴)。《四库全书》这样评价该书的创作过程和价值:“是书记宋南渡都城杂事,盖密虽居弁山,实流寓杭州之癸辛街。故目睹耳闻,最为真确。於乾道、淳熙间三朝授受、两宫奉养之故迹,叙述尤详。自序称,欲如吕荥阳《杂记》而加详,如孟元老《梦华》而近雅。今考所载,体例虽仿孟书,而词华典赡,南宋人遗篇剩句,颇赖以存,近雅之言不谬。吕希哲《岁时杂记》,今虽不传,然周必大《平园集》尚载其序,称其《上元》一门,多至五十馀条,不为不富。而密犹以为未详,则是书之赅备可知矣。”

  武林即临安(今浙江杭州)。作者按照“词贵乎纪实”的精神,根据目睹耳闻和故书杂记,详述朝廷典礼、山川风俗、市肆经纪、四时节物、教坊乐部等情况,为了解南宋城市经济文化和市民生活以及都城面貌、宫廷礼仪,提供较丰富的史料。“诸色伎艺人”著录的演史、杂剧、影戏、角觝、散耍等55类,521位名艺人的姓名或艺名和“宫本杂剧段数”著录的280本杂剧剧目,对于文学、艺术和戏曲史的研究,尤为珍贵。

  以上是关于宋代具有代表性笔记小说的举例。这些著作对于研究宋代风俗史是至关重要的。当然,宋代记录人文风俗的作品远不止这些,包括政要、文人的文书、奏章、诗词、书画中也有不少关于宋代风俗事象的记载,此可谓宋代风俗文化的资料宝库,认真梳理,对风俗史的研究善莫大焉。

 


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