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[任敦姬]“人间国宝”(Living Human Treasure)与韩国非物质文化遗产保护:经验和挑战
  作者:[韩]任敦姬著 沈燕译 彭牧校 | 中国民俗学网   发布日期:2016-06-19 | 点击数:14158
 

韩国非物质文化遗产的保护

  几个世纪以来,韩国主要是一个农业社会,绝大多数国民从事的是农业生产。然而,从20世纪60年代起,韩国快速工业化,大量人口从农村涌向了城市。在此期间,以美国为中心的西方文化对韩国产生了巨大影响。由于工业化、城市化、西方化三者的同步进行,传统的生活方式开始快速消亡。而与此种生活方式相连的古老艺术、仪式以及其他非物质文化的表达形式也随之面临着消亡的危险。非物质文化遗产保护体系正是在这样的背景下被创造出来的。它选定那些有价值的被现代文明推向灭绝的表达形式,保护它们,并保证它们得到传承。

  “非物质文化遗产”一词被定义为音乐、舞蹈、戏剧、游戏、仪式、武术及其他相关艺术与工艺,还有在历史上、学术上和艺术上有巨大价值的有关食物及满足其他日常所需的生产技术,其中包括带有地方色彩的产品。这种非物质文化遗产没有固定形式,通过可见可闻的风格和技术来传承。因此,为了保护和传承这类文化遗产,那些知识渊博和技艺高超的人——也就是拥有某种特殊技艺或技术的人,就被认定并被鼓励将其技艺或技术传授给他人。从字面意思来说,这种持有某种与重要的非物质文化遗产相关的造诣或技能的人,被称为“维护者”(maintainers),但在韩国更广为人知的说法是“人间文化财”(in’gan munhwaje),意思是“文化遗产人”(human cultural heritage)[ human cultural heritage主要指的是“维护者”这类人,因此译为“文化遗产人”。——译者注],翻译成英文则为“人间国宝”(Living Human Treasures)。

  20世纪60年代,韩国建立的这个体系,在其非物质文化遗产概念的发展中具有里程碑式的意义。对很多韩国人来说,“文化遗产”意味着古老的房屋或其他固定可见的前代的建筑物,这些建筑物因出众的艺术性而得到认可并值得被保护。根据这样的思路,非物质文化遗产缺少建筑物所具有的持久性,它总是处于变化之中,因此也就很难像固定物体一样被包含在文化遗产的概念中。

  在所有被认定的非物质文化遗产中,韩国独特的民俗(folklore)占据了很重要的位置。人们大多认为,民俗低于社会精英的高雅艺术(high arts),它多少显得幼稚,并不值得被保护。很多人还认为它是发展的障碍物,需要的是消亡而非保护。最终,再也没有人来学习民间艺术(folk arts),它们的消亡似乎成了文化发展不可避免的结果。随着城市化、工业化和现代化的发展,旧有的生活方式逐渐消解,于是,和过去的生活紧密相连的民俗也将逐渐消失。我相信,如果非物质文化遗产保护体系或其他政策没能得到执行,那么很多民俗表演(folk performances)将因得不到保护而消失。


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  文章来源:中国民俗学网
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