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彝历新年:与祖先同在
  作者:巴莫姊妹彝学小组   摄影/图:钟大坤 | 中国民俗学网   发布日期:2014-11-19 | 点击数:13272
 

  “库史地嘿”:过年第一天

“放神烟”:迎请祖先

  “库史地嘿”义即过年日,似汉族的大年三十。这一天的主要活动内容有迎请祖先回家过年,逐户宰杀年猪,祭祖欢宴。一清早各户门口“点烟火”(俗称“放神烟”)将蕨基草点燃,用缓缓升腾的袅袅青烟通知祖先回家与后代共度佳节。然后,全村男女老少(除女主人留家外),喜气洋洋簇拥着杀猪能手“翁色尔古”逐户宰杀年猪。杀猪能手除了经验丰富、技术高超、动作麻利外,还得相貌端正、身体强壮,没有狐臭和传染病,没有吃过禁食的猫狗马肉。他一人负责宰杀全村所有的年猪。杀猪的顺序以村中辈分的高低长幼而定。杀猪的队伍每至一户,年轻人帮忙杀猪,老年人喝酒谈天,儿童吆拦鸡犬。杀猪要一刀杀死,否则意味着不吉利。猪死后,用松明引燃干净的蕨基叶来烧猪毛,处理好猪毛后,开始解剖。在解剖过程中,用猪胆、猪肠等内脏举行占卜活动。比如胆卜,胆在彝人看来既是祖意的标志又是后代祸福的象征,一般以胆大、胆汁饱满、呈黄色为吉,表示祖先领祭并保佑后代。占卜后,做“索木”献祭祖先仪式,即取部分猪肝、猪肉烧煮,由男主人端至火塘上方祖先神龛处祭祖,与烧肉一起供奉的还有荞粑、白酒。祭毕,在场的人分食烧肉。然后,大伙一道蜂拥着前往另一家宰杀年猪。

  黄昏时分,全村各户的年猪宰杀完毕,人们纷纷回到家中赶年饭。此时,留在家中的女主人已忙碌了一天,准备好了坨坨肉、酸菜汤、米饭、荞粑等年饭。男主人将煮熟的砣砣肉和荞粑再次端上祭柜祭祀祖先,以祈来年丰收、平安。男主人念颂祭词:“今天年吉、月佳、日子好,请祖先们速来享祭,保佑来年孩子玩耍的地方没有疾病,牧羊的山坡不要出没豺狼,鸡觅食的天空不要盘旋老鹰,长出禾苗的地方不落暴雨冰雹。保佑来年五谷丰登,六畜兴旺,人丁无恙”。祭毕,全家共享美味的年饭。饭后,用一些剩饭剩菜喂猪、狗、猫、鸡,用最好的饲料喂牛、羊、马,以安六畜神“尼色约色”,祈求来年六畜兴旺。

  “库史库格”:过年第二天

  “库史库格”意为玩年日。这一天的活动以游玩为主。清晨早起,第一件事情是祭祖。女主人把放在祭柜上的祭品热好后端上祭柜祭祖。早饭后,“觉扎哆” 祭鹰神,男主人把盛有坨坨肉、荞粑小竹萝挂在树枝上, 念祭词:“请山神享用,请谷神享用,请地神享用;山神不开口,虎豹不食羊;谷神不点头,鹰不叼我鸡;地神不同意,鼠不偷我粮。请保佑我六畜平安。”

“翁西拉古格”:与孩子们一同过新年

  这一天最有特点的节目是孩子们的 “翁西拉古格”意即“玩猪脚”活动。吃完早饭后,父母用绳子把煮熟的年猪猪脚两头系上,斜挎在孩子的肩上,让海作端着小竹箩,内盛荞粑、米饭、一把木勺和一把小刀,在村老的带领下来到山坳避风的地方。孩子们分头工作,有的拾柴火,有的帮助支起一口大锅。一切准备就绪,村老宣布活动开始。首先是剔猪脚、掰荞粑,孩子们用小刀把猪脚上的肉剔下来,用手把荞粑掰成小块,与米饭一起放入锅中。接着,由村老生火,翻动锅中的食物,炒杂烩。食物烩炒好后,便向山神“木尔木色”献祭。村老一手端着盛有食物的小竹箩,一手拿木勺,口中念到:“在岁末年首之际,‘库史’新年之际,请山神享祭,请谷神享祭。保佑来年孩子们吉利,保佑来年孩子们平安。让今天来玩猪脚的孩子们明年也来玩猪脚,后年也来玩猪脚”,边说边用木勺舀食物向前方洒去,连洒三次,以示敬食。表明此活动的用意在于祈祷与祝福孩子们的健康成长。祭毕,迫不及待的孩子们你一勺我一勺争先恐后地“消灭”起锅中美味的食物。肚子饱了,孩子们就地玩耍起来,男孩子比赛摔跤、扔石子,盘腿单脚“斗鸡”等;女孩子拣石儿,带小弟弟、小妹妹。 

  家中男主人早饭后要完成这天惟一的一项工作,即砍肉,把余下的肉砍成条状,用以制作腊肉。砍完肉后,有的去串门,有的带着大一些的男孩子去打猎。女主人留在家中,腌制腊肉,做香肠,照料家畜。

  大约五、六点左右,人们先后回到家中,女主人将神柜上的食物重新热好,敬上神柜,全家共进晚餐。夜晚,男主人熬夜加柴火、添松明,家中一夜通明。按规矩,这天晚上,禁止家人在外过夜,因为次日清晨(过年的第三天)要送祖先回归祖地。传说,祖先启程前要点数,不在家中的成员来年得不到祖先的保佑。


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  文章来源:民俗学博客
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