|
［中图分类号］ K892 ［文献标识码］ C ［文章编号］ 1008-7214(2004)03-0001-05
刚才发言的人都坐着，只有金荣华先生站着。我觉得他太孤单了，所以请主席允许我陪一陪金荣华先生。各位专家、各位朋友，用台湾的话讲，还应该加上一句，各位先生：我非常高兴从北京专程来参加这个会议。因为去年启动这个工程的新闻发布会我参加了，在会上，我表达了对从事这项工程的专家、学者、地方政府、广大民间文化工作者的敬意。一年过去了，我们的工作取得了相当大的进展，今天西子湖畔开这个会，我对冯主席说：我一定来，再次向大家表示敬意！
听了刚才几位发言，我觉得在他们的发言中贯穿着这样一个时代的信息，这就是毛泽东主席在1949年9月21日新政治协商会议开幕式开幕词中所说的一句话：在一个经济建设的高潮到来之后，必将出现一个文化建设的高潮。从盛省长、李书记、张旭司长等等的发言当中，我已经听到这个高潮的涛声。加强中华文化的建设，正成为响彻960万平方公里上空的一个强音。
我想，需要把我们这项抢救工程放到我们国家这样一个大的背景下来看待。国家这样一个大的背景又是在国际大背景下出现的。国际大背景，我想最重要的一条就是经济全球化。在经济全球化的过程中，人类的文化、地区的文化都受到前所未有的巨大冲击。整个人类都面临着一个走向何处去的问题。经济全球化不可避免地带来强势的经济，强势的经济携带的文化成为强势文化。经济全球化，约坝删济全球化引发的强势文化对地区与民族文化的冲击，可能造成一种相当普遍的误解，认为过去的文化是落后的文化，只有现世的文化才是有价值的文化。这对人类来说是极其危险的。
我们这项工程，是整个国家文化保护工程的一个组成部分。按照逻辑说，要保护就首先要摸清家底，并对即将消失的进行抢救，抢救是前提。抢救是保护的一个部分，剩下的就是协调的问题。可能先生、金先生也都了解内地的情况，1999年开始，中国共产党中央提出，中国共产党代表中国先进文化的前进方向。现在，这一点作为“三个代表”之一已经写进了中国共产党的党章，写入了我们的宪法，已经从中国共产党自身建设的纲领，变成了建设国家的纲领。什么是先进文化？什么是先进文化的前进方向？的确，就像金先生所说，文化是一个无限大的范围。有人说，文化就是人化。人从动物分离出来成为人，就是因为有了文化。当然，也有人把它搞乱了。猴子在画布上翻跟斗、大猩猩乱涂抹、小狗打滚涂色彩的画卖几百万美元一幅，那是吃饱了以后的消遣，并不是文化。同时，也的确像金先生所说，很多学者认为所谓文化就是人的生活方式。总之，它的范围非常之广。什么是先进文化同样也有一个界定。我想，这个界定我们已经有了。这就是面向现代化的、面向世界的、面向未来的，民族的、科学的、大众的文化。三个面向是方向，先进性体现于民族性、科学性、大众性之中。这样一个界定，使我们民间文艺工作者明确了方向，也给了我们力量。抢救、保护、弘扬的正是民族性、科学性、大众性的有机统一，也就是我们传承下来的那部分科学的文化的弘扬和发展。离开了民族的、科学的、大众的这三个限制语，那可能就是经济全球化带来的全球文化一体化。
文化一体化的前景是当今一部分社会学者、文化学者、政治学者的期望。但是，我认为这是乌托邦，不可能出现文化的一体化。地球虽小，但对人的生活来说还是巨大的。13亿多中国人，再过20年就15亿人，不可能都到美国转一圈。宝岛2千3百多万人，自蒋经国先生开禁到今天为止来过大陆的人也不过就4百万，另有1千9百万人还没来过。因此，大家有自己的地域，有自己的生活方式。动物尚且可以变异，生活就不能变异了吗？退一步说，即使有那么一天全球文化一体化了，也只会是一个瞬间，紧接着又会产生变异，又生成新的地域文化。但是，如果文化一体化的理论和势头再强劲地冲击下去，各个民族和地区原有的文化则将慢慢沉寂与消失。诚如是，那将是不同国度、不同民族的巨大损失，也是全人类的损失，因为那时在构建未来文化时将没有了源头。先进文化前进方向这样一个提法，三个面向，再加上科学的、民族的、大众的三个限制语，我想就和文化一体化公开地唱了反调，亮出了中国人的旗帜。我们该为这样的文化的发展各尽自己的绵薄。
继续浏览：1 | 2 | 3 | 4 |
文章来源：学苑出版社网站
【本文责编：王娜】
|
