【首页】 中国民俗学会最新公告: ·中国民俗学会第十届代表大会暨2022年年会开幕   ·中国民俗学会2022年年会征文启事——民众之学:民俗实践与新文科建设   ·CFS会务║就会员会籍管理问题致广大会员的一封信  
   学术史反思
   理论与方法
   学科问题
   田野研究
   民族志/民俗志
   历史民俗学
   家乡民俗学
   民间信仰
萨满文化研究
   口头传统
   传统节日与法定节假日
春节专题
清明节专题
端午节专题
中秋节专题
   二十四节气
   跨学科话题
人文学术
一带一路
口述史
生活世界与日常生活
濒危语言:受威胁的思想
列维-施特劳斯:遥远的目光
多样性,文化的同义词
历史记忆
乡关何处
跨境民族研究

传统节日与法定节假日

首页民俗学专题传统节日与法定节假日

[王雪峰]生的盛宴——二月二东北节俗文化心理探源兼论龙的实质
  作者:王雪峰 | 中国民俗学网   发布日期:2012-02-23 | 点击数:4715
 

  【摘要】 二月二日是传统的龙头节,该节俗的文化心理,以及它与龙的关系,还没有引起更多学人的关注,本文力图对二月二追本溯源,找到二月二的源头是龙崇拜观念,从中揭示龙的实质是母神强大生命力的象征,东北二月二啃龙头的节俗是圣餐仪式的遗存,从而重构远古先民庆祝女神再生的圣餐仪式,反观原始先民向生的无意识愿望。 更多还原

  【关键词】 二月二; 龙; 抽象符号; 母神崇拜; 圣餐仪式;


下载相关附件>>>>

  文章来源:吉林师范大学学报(人文社会科学版) ,2006年第2期

上一条: ·[吉国秀等]东北地区“二月二”节日传承、记忆碎片化与主体缺失
下一条: ·[吉成名]龙抬头节研究
   相关链接
·敬文民俗学沙龙:第37期活动预告(2023年1月15日上午8:30)·[衣晓龙]作为心灵图像物化的徽州民居
·[宣炳善]浙江舞龙类非遗项目的社区空间与文化认同·[徐金龙 李威威]文化强国背景下九曲黄河阵灯俗的传承发展
·[吕涛宇 易谦柳]桂林市龙胜各族自治县代表性传统村落文化遗产存在现状调查研究调研报告·[龙晓添]时间民俗的变奏:“二月八”农具节的迁移
·[李吉安 李羕然]乡村民间信仰的调查与探索·[关伟铭]同源异脉:澳门鱼行醉龙节的民俗特征
·[董秀团]移植与新塑:白族民间故事对印度佛教文学的吸收和化用·[龙圣]现实与文献:作为研究方法的田野作业的两个向度
·[黄龙光]祖先的鼓舞:彝族花鼓舞的身体叙事与历史记忆·[乔英斐]中国龙王信仰的发生与定型
·敬文民俗学沙龙:第36期活动预告(2022年3月20日上午8:30)·第35期敬文沙龙“钟敬文先生的故事”成功举办
·敬文民俗学沙龙:第35期活动预告(2022年1月10日上午9:00)·[周巍]中国当代“锁龙井”传说探析
·[郑芩]兴化土神杨公太师的身份层累及接受研究·[张文艳 张启龙 张统夏]乡村振兴战略背景下村落民俗文化的作用与演变
·[王华龙]五台山五爷信仰源流研究·[龙晓添]民间礼书:仪式叙事与礼俗实践

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员学会理事会费缴纳2022年会专区本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2022 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1       技术支持:中研网