【首页】 中国民俗学会最新公告: ·CFS会务║就会员会籍管理问题致广大会员的一封信   ·“端午与美好生活”2022嘉兴端午全国学术研讨会征稿启事   ·中国民俗学会2021年年会圆满闭幕  
   学术史反思
   理论与方法
   学科问题
   田野研究
   民族志/民俗志
   历史民俗学
   家乡民俗学
   民间信仰
萨满文化研究
   口头传统
   传统节日与法定节假日
春节专题
清明节专题
端午节专题
中秋节专题
   二十四节气
   跨学科话题
人文学术
一带一路
口述史
生活世界与日常生活
濒危语言:受威胁的思想
列维-施特劳斯:遥远的目光
多样性,文化的同义词
历史记忆
乡关何处
跨境民族研究

民间信仰

首页民俗学专题民间信仰

[小田]“庙会界说”
  作者:小田 | 中国民俗学网   发布日期:2010-10-28 | 点击数:5623
 

  摘要:庙会是以祠庙为依托,在特定时间举行的祭祀神灵、交易货物、娱乐身心的集会。庙会的本质属性通过一系列征象表现出来,而与其他“会”的组织相区别。这些征象是:空间的结节性;主体的广泛性;内容的复合性。

       关键词:庙会;祠庙;民俗文化;中国古代社会史

(原文发表于《史学月刊》2000年第3期)

  


下载相关附件>>>>

  文章来源:《史学月刊》2000年第3期

上一条: ·[陈巴黎]北京东岳庙香会综述
下一条: ·[魏德毓]移风易俗与象征替代:明清宁化显应庙的祭礼之争
   相关链接
·李扬主编:《走进田野——民俗文化调查札记》· 第三届东亚民俗文化与民间文学论坛成功举办
·[张文艳 张启龙 张统夏]乡村振兴战略背景下村落民俗文化的作用与演变·[张怀群]乡村振兴时期民俗现场暨文化变化进行时调查
·[叶晓华]初中语文教学中民俗文化的传承试探·[杨安琦 宋娟] 论宋代民俗文化传播
·[徐永安]新时期武当山朝山进香民俗·[席建立]乡村振兴中的民俗文化流变
·[武振宇]民俗文化视域下山西忻州方言俗语解读·[吴南]乡村振兴背景下阐释庙会信仰实践的社会功能
·[文鸿]基于“四层一体”的庙会文化传承机制分析·[苏林]看见、记录、表达:影视人类学视阈下的民俗文化记录
·[石林兰]庙会文化与当代乡村社会建设·[马娇娇]皮影戏民俗文化的嬗变及对乡村社会资本的影响
·[刘欢]乡村振兴、文旅融合背景下民间绣活(夏布绣)的可持续发展策略研究·[李琦]城市化进程中庙会文化空间的重构
·[李君]中国“结”:情感与功能·[黄晔 万登峰]试论端午节民俗文化促进孝感地方旅游经济发展之策略
·[胡正裕 杨海娇]浙南文成“侨家乐”与民俗文化可持续发展关系试析·[何红艳]内蒙古剪纸艺术探究

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员学会理事会费缴纳2021年会专区本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2019 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 电话:(010)65513620 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1       技术支持:中研网