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[叶涛]山东沿海渔民的海神信仰与祭祀仪式
  作者:叶涛 | 中国民俗学网   发布日期:2008-09-29 | 点击数:20146
 

   山东半岛三面环海,海岸线长达3121公里,大陆海岸线占全国海岸线的1/6,居全国沿海各省的第三位。山东省自北向南依次濒临渤海和黄海,沿海岸线有天然港湾20余处,有近陆岛屿296个,其中庙岛群岛(又称长山群岛)由18个岛屿组成,面积52.5平方公里,为山东沿海最大的岛屿群;沿海滩涂面积约3000平方公里,15米等深线以内水域面积约1.3万余平方公里。这些优越的地理条件,使山东在海上运输和海洋资源开发利用方面都大有可为,也使山东具有了十分丰富的海洋民俗文化资源。

    山东省的渔业生产具有悠久历史。早在春秋战国时代,齐国的开国君主姜尚(姜太公)在立国之初就把发展渔业生产当作基本国策,后来的齐相管仲也在其治国方略中强调"鱼盐之利"的重要性,渔业生产成为齐国重要的经济支柱。到战国时期,齐国能够称霸诸侯也与渔业生产密不可分。此后,山东半岛的渔业和航海历代都有不同程度的发展。进入本世纪之后,尤其是50年代以来,山东的渔业生产得到了很大发展,渔业经济在山东省的经济发展中起到了重要作用。

上篇:海神与海神信仰

山东沿海渔民所信仰的神灵系统比较芜杂,像内陆农民所信奉的土地、灶王、财神(关公、赵公明、比干)、天地、火神、山神、狐仙(胡三太爷)等在渔民中也受到普遍崇信。在渔民的神灵信仰中,作为海神信奉的主要有龙王、天后(海神娘娘)、民间仙姑、以及海生动物鲸鱼、海鳖等。

1、龙王

龙王是中国北方渔民普遍崇信的海神。龙虽然是中国古代很早就已经产生的神灵之物,而且在其最初的神性中就有司水降雨的功能,但民间关于龙王的信仰还是与中古以后佛教的传入,尤其是与后来道教的龙王观念有关。汉代以后佛教传入中国,佛经中关于龙王"勤力兴云致雨"的说法逐渐兴盛。唐宋以来,道教在其神谱中也说东西南北皆有龙王,四海龙王的观念更为民间广泛接受,龙王的信仰也逐渐遍及各地。在内陆地区,民间多有向龙王祈雨的风俗,在沿海地区,因龙王司水的功能,渔民便把龙王当作海神崇拜,并且成为渔民信仰中最重要的神灵。山东沿海各地供奉的龙王一般都是东海龙王敖广(道教的四海龙王分别是:东海龙王沧宁德王敖广,南海龙王赤安洪圣济王敖闰,西海龙王素清润王敖钦,北海龙王浣旬泽王敖顺)。

龙王是中国渔民最早崇信的海神。至少在唐代,山东沿海就建有龙王庙。在蓬莱市北丹崖山上的一处龙王庙始建于唐代初期,最初建于山顶,北宋嘉    六年(公元1081年),登州郡守朱处约,为了修建蓬莱阁,将龙王庙西移。庙中所奉祀的海神广德王,就是民间的"龙王"。北宋元丰八年(公元1085年),大诗人苏东坡到登州任职期间,时值冬日,想看海市 非其季节,曾"祷于海神广德王之庙",希望海神保佑"明日见焉",并留下了著名的诗篇《登州海市》。威海刘公岛上有建于明代末年的龙王庙,庙内有前后殿和东西厢房,庙前有戏楼,用来举行庆典和祭神仪式,正殿中间有龙王塑像,左右站列龟丞相和巡海夜叉。过去,烟台市烟台山上面也有一座明代修建的颇为壮观的龙王庙,清代同治年间曾经重修,至本世纪初倾圮。

在山东沿海的一些偏僻岛屿和渔村,龙王庙更是当地渔民必不可少的信仰场所。这些龙王庙与上述龙王庙相比规模要小得多,历史也不可考,一般都是用石头搭成,和村里的土地庙相似,但比土地庙要高、要大,石头都是经过加工的料石,比土地庙堂皇得多。龙王庙内大多坐有龙王石像或泥塑像。如笔者曾经调查过的即墨市田横镇,在所辖30个村庄中有18个村庄是渔村,每个渔村都有龙王庙,其中周戈庄的龙王庙规模最大,有一间庙堂,内有龙王、赶鱼郎和女童子的画像;山南村的龙王庙规模最小,是一座一米见方的石庙,庙内无塑像。

对龙王的祭祀仪式主要有第一次出海前的祭海,以及龙王生日、春节等特殊日期。

2、天后(海神娘娘)

天后,即南方所称的"妈祖",山东沿海渔民普遍称其为"海神娘娘""娘娘"。山东最东端的部分渔民把渔船归航称为"归山",因此把天后也称作"归山娘娘"。天后信仰,起源于南方,明清以来,随着南北海上航运的开展逐步传到北方,并成为沿海渔民普遍崇信的海神之一。

天后在历史上确有其人,据专家考证,天后姓林名默,祖籍福建省莆田县湄州屿,生于北宋建隆元年(公元960年)三月二十三日,逝于宋雍熙四年(公元987年)九月九日。林默自幼聪明,勤奋好学,后来从巫,为民占卜吉凶,驱灾治病,勇于助人为乐,成为当地的名巫。林默谢世后,被群众奉为地方保护神,后来历代统治者封其为"夫人""天妃""天后"等,并且创造了许多相应的神话,在民间受到广泛的崇信。在民间信仰中,民众不仅向天后祈求保护航海的安全,而且把天后视为主宰风调雨顺、生儿育女、战争胜负、去病求吉的万能之神。

山东沿海凡主要航海码头、重要渔港,甚至较大的渔村都建有天后宫。像长山群岛就有天后宫六座,没有天后宫的岛上,就在村子路边,用三块石板搭个小庙,俗称"三块庙",以代替天后宫,小庙搭成后人们奉若神明,没人敢去毁坏它。现在仍然保存比较完好的天后宫有长岛县庙岛的天后宫(宋徽宗宣和四年,公元1122年始建)、蓬莱市蓬莱阁西侧的天后宫(建于明代)、荣成市石岛天后宫(清乾隆十六年,公元1676年始建)、即墨市金口天后宫(清乾隆三十三年,公元1768年始建)、青岛市天后宫(明成化三年,公元1467年始建)等。烟台市北大街过去有一处天后宫,曾十分兴盛,当地人俗称"大庙",庙前有小广场,曾是旧烟台的中心,今仅残存戏楼一座。烟台市区内另有一座福建会馆(清光绪十年,公元1884年始建),又称作"天后行宫",也奉祀天后。各地天后宫的建筑虽然受到条件的限制,繁简不同,但基本格局都是一致的。庙内建筑均为前殿后寝,前面是供奉神像的大殿,大殿之后是布置成女性起居室样式的寝室;庙门之外有小广场,对面是筹神唱戏的戏楼。

上述几座天后宫,都与所在城市的开埠、港口经济的发展密切相关。像青岛天后宫,就有"先有天后宫,后有青岛城"的说法;烟台的大庙,也有"先有大庙,后有烟台"的说法。即墨金口天后宫所在的金口港,在烟台开埠以前曾经是南北贸易的枢纽,有"金胶州,银潍县,铁打的金家口""日进斗金"之称,天后宫也是由南北巨商大贾和善男信女捐资修建,金口天后宫当时规模之大,建筑之精美,庙产之雄厚,均胜于青岛、烟台、蓬莱、庙岛的天后宫。后来,随着港湾逐渐被泥沙淤积,稍大的船就无法进港;尤其是随着烟台、青岛等港口的兴起,金口港逐渐衰败,金口天后宫也随着金口港的衰败而衰败了。

山东沿海渔民对天后的信仰十分虔诚。在渔民中,流传着许多有关天后显灵救遇险渔民于危难之中的传说,其中以娘娘送灯的传说最为典型。这些传说的传播者,或说是其亲身经历,或者确指其时间、地点、船只、人员,言之凿凿,传达出他们对于天后神异能力的崇信心理。从有的学者所采录的关于天后显灵的口述中,也可窥见山东渔民天后信仰之一斑。

长岛县北隍城村北村渔民宋延文讲述:

我二十岁时,有一回和我大舅、表哥三人使小船钓刀鱼,在小钦岛西边。头晌(上午),起了大风。开始,我摆橹摇不动了,就抛了锚。那时家什(船上用具)不行,锚绳是两根麻绳,都断了。我们就放捞子,随风流。开始吃生刀鱼,,后来吃棉花,也不知跑到哪里去了。一直到第二天晚上,我们眼都不行了(视力差)。忽然看见前头有个小红灯,枣儿那么大,一直在前头。我们知道这是娘娘送灯了,就随风飘,灯老在前头。第三天头晌,我们到了烟台北边,人家有钓刀鱼的大船,装两万来斤,船上有十多个人,离我们的船百十米远。我们就把舵下上,把桅安上,小桅不大点,有一人来高,把揽篷揶到前面头隔三十来米,我们就把小篷又上,就大声喊救人。大船上的人听见喊声都出来了。我那个表哥俏啊,一下子跳到大船上,船上人顺手扔下绳子,把我们的船揽住了。船上有老人,叫大师傅下半碗米,多添水煮米汤,过半来个钟头才叫吃一点,逐步加,傍晚就给馒头吃了。在大船上住到第三天,人家给些馒头,正好改了东南风,我们掌上小篷,跑了一天一宿,才来家了。家里早报庙了(认为人已经遇难死了)。到了年初一,给娘娘送了四个灯,有玻璃灯,也有绸子灯,里面点上腊,还送了一些蜡烛。

烟台市芝罘区崆峒岛渔民吕恺昌(1991年时70岁)讲述:

我爹十多岁的时候,有一次,跟爷爷开船出海钓鱼,没钓着鱼,又去捞海虹蛤,挺厚的,低着头光顾捞了,不知什么时候把脚子(小船)划进山嘴里了,天黑了也没觉出来。在海里没有挡障,水一口吞了日头,天立刻就黑了。冷不丁起了风,越刮越猛,浪滚水涌,天不是天,海不是海,只见白瓦瓦的一片山峰,浪头成群的赶,小脚子上下墩,起空了。四下里全是暗礁,真吓死人,鬼哭狼叫不是人动静。都跪下,扯破嗓子喊,像捣蒜一样光磕头。就这工夫,大桅头上,一下出来一盏灯,通亮通亮,大家高兴了,死里逃生了,这是娘娘送的灯。人也胆大了,赶紧起身,挽起缆绳,开船就出来了,安全回家了。为了感谢娘娘搭救之恩,凡在海上打鱼的人,都照真船的样做个木头的、用纸糊的小船,再买些香蜡纸烛等,去娘娘庙里上供,遇上节日更热闹,至今没有断。这几年不大讲这个了,那几年娘娘身边挂的小船,常不常向下滴水,那就是救难刚回来。

还有一些传说是与天后宫有关。在即墨金口自从建了天后宫以后,就流传着不少神话传说。如天后圣母受封下界后,选择在金口这片海域上掌管大海,搭救灾船,普救众生;金口丁字湾每遇雾海,天后圣母就在天后宫前的旗杆顶上挂一盏红灯为船只导航;天后宫山门前的石狮自南方运来时,途中遇风不沉,化险为夷;日本人从宫中盗铜镜欲运回国,突然起狂风相阻,迫使将铜镜复还于宫;1947年国民党的炸弹投在天后宫的墙角不响;近几年,还流传着治病救人,保虾农丰收,等等。

正因为有这些传说在民间广为流传,更加深了民众对天后的崇信程度,并且在民间形成了许多围绕着天后进行的祭祀活动。另外,还形成了一些反映民众信仰的民俗事象,如送愿船、送灯、送衣物等。


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