【首页】 中国民俗学会最新公告: ·中国民俗学会第九届常务理事会第三次会议在济南召开   ·中国民俗学会2019年年会在济南召开   ·[叶涛]中国民俗学会2019年年会开幕词  
   学会简介
   学会章程
   学会机构
理事会
秘书处
中国民俗学网编委会
中国民俗学会志愿者团队
   学会大事记
   学会会议
会议动态
联办会议
   学会出版物
学会通讯
学会年刊
中国民俗学年鉴
   学会活动
中国民俗学会与非遗保护
学会成立30周年系列纪念活动
我与中国民俗学会:纪念中国民俗学会成立30周年
中华春节全景纪实摄影行动
生肖卡通设计有奖征集
感受春节:马鸣湖杯学生征文
春节文化网上谈
   知识中的伙伴
民间文化青年论坛
北京民俗博物馆
学苑出版社
妙峰山研究会
   对外学术交流
中美非物质文化遗产论坛
   本网公告
   联系我们

2018年两会专区

首页中国民俗学会学会会议历届年会2018年两会专区

[安德明]作为范畴、视角与立场的家乡民俗学
  作者:安德明 | 中国民俗学网   发布日期:2018-11-17 | 点击数:849
 

•中国民俗学会2018年年会论文•   

 
作为范畴、视角与立场的家乡民俗学(仅摘要)
安德明
(中国社会科学院文学研究所)
摘 要:家乡民俗学,既是对以家乡生活文化传统的观察与研究为基础而形成的学术研究取向的一种事实概括,更是结合新的学术思潮,对这种取向所生发和呈现出的视角与方法的总结,换言之,家乡民俗学本身就是一种研究视角与方法,它包含着如下几个突出的特征:平等交流,相互尊重;同情理解,理性批判;朝向当下。同时,家乡民俗学又是一种立场或态度。这种态度,基于比较的视野,具有鲜明的“间性”特征。在这种“间性”比较视野下,家乡民俗学者一方面可以结合过去的生活经验与当下的学术实践,发现并揭示历史与现实的复杂关联,进而反思民俗学以往那种“朝后看”的问题和局限,推动民俗学更多地“向前看”并朝向未来;另一方面,由于它是在与异乡、与他者的对比当中产生的一种有关家乡、有关自我的特殊研究范畴,因此能够使研究者更好地立足于自身,在认识自己的前提之下,更清楚地认识“我”在同“他”交往过程中的位置,从而更恰当、更全面地理解“我与他”的关系,更有效地建设包含了更多“我”、“你”、“他”的、朝向未来的“我们”,也就是所谓的人类命运共同体。作为家乡民俗学核心概念的“家乡”在涵盖范围上的伸缩性,尤其为这种目标的达成提供了可能。

       关键词:家乡民俗学;视角;主体间性 

  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:王娜】

上一条: 无
下一条: ·[白莉 张梦予 许多]非遗助力乡村振兴的创新实践
   相关链接
·[吉国秀 李晓林]西塔的变迁:一个空间社会学的视角·[钟佳琪]社会变迁与生存抉择:传承人视角下平阳卖技的记忆与存续
·[张淇源]主体互动视角下的民间传统新诠与习得·[张君]隐性知识视角下黎族传统手工艺传承反思
·[余仁洪 王浩威]非遗保护视角下的文化认同构建方式研究·[尹笑非]非物质文化遗产视角下的城市文化空间建构
·[杨利慧]“朝向当下”的神话学论纲:路径、视角与方法·[吴晋芳]集体记忆视角下的中庄秧歌传承发展探究
·[王天鹏]中国民俗学70年:社会转型视角下的民俗变迁刍论·[王娟]需求视角下女性民俗与农村妇女反贫困实践研究
·[沈莉]展望:乡愁和家乡民俗学的新发展·[季中扬]乡村社区研究视角下的节日文化
·[陈悦]妖怪学的历史、理论与方法·[白宪波]非遗项目分类保护若干问题探讨
·[李晓宁]礼俗互动视角下清代以来北京村落香会研究·[纪明明]文化产业视角下我国音乐类非物质文化遗产保护发展研究
·[周连华]礼俗互动视角下的当代宗族建构现象分析·[连雪君 吕霄红 刘强]空心化村落的共同体生活何以可能:一种空间治理的视角
·[孙正国 熊浚]乡贤文化视角下非遗传承人的多维谱系论·[李海云]边界视角:新时期中国民俗学发展脉络考察

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员学会理事会费缴纳2019年会专区本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2019 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 电话:(010)65513620 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1       技术支持:中研网