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[陶立璠]试论盘古神话
  作者:陶立璠 | 中国民俗学网   发布日期:2008-09-16 | 点击数:25045
 
为了了解槃瓠神话的全貌,我们将《搜神记》、《后汉书·南蛮传》、《过山榜》以及广西大瑶山瑶族中流传的槃瓠神话的情节列表于后:
 
槃瓠神话情节比较表

《搜神记》
《后汉书·南蛮传》
《过山榜》
大瑶山传说
高辛氏,有老妇人居
于王宫,得耳疾历时
高辛氏
平王
平王
医为挑治,出顶虫,大如茧。
顶虫化犬,其文五色,因曰槃瓠。
帝有畜狗,其毛五采,名曰槃瓠。
混沌年间,平王得龙犬,身长三尺,毛色黄斑。
平王养有一只龙犬,身披二十五道斑纹。
时戎吴强盛,数侵边境,遣将征伐,不能胜。
有犬戎之寇,帝患其暴而征伐。
高王侵犯平王,平王不安,左右又无敢出战。
高王来侵。
募天下能士,能得吴将军讨者,赐以少女。
访募天下,有能得
犬戎吴将军头者,妻以少女。
龙犬盘护拜于殿
下,愿去谋杀高王。平王愿将宫女配槃瓠。
平王张榜许愿:
谁能灭高王,许配
公主。
龙犬请立功。
龙犬浮游过海,七日七夜到高王宫中。
龙犬在海里游了七天七夜,来到高王宫中。
高王见龙犬,以为平王将亡。
高王见龙犬大喜,
槃瓠得一头,将造王阙。
槃瓠衔人头造阙
下。
龙犬智杀高王,衔
首回到平王宫中。
龙犬智杀高王,
渡海回国。
11)槃瓠是畜,不可官秩又不可妻。
11)槃瓠不可妻之以女。
11)平王封龙犬为世袭之臣,荣享国公之职。龙犬不满。
11)平王反悔前言。
12
12
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12)大公主不愿嫁龙犬。
13
13
13
13)二公主不愿嫁龙犬。
15)少女闻之,请嫁槃瓠。王惧而从之。
14)女闻之,因请嫁于槃瓠。帝许之。
14
14)三公主愿嫁,平王同意招为驸马。
15
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15
15)婚后,龙犬白天是狗,晚上是美男
子。身上斑毛为龙袍
16
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16)平王怒,令左右倒金钟盖住龙犬。
16)平王将龙犬变
人。
17
17
17)平王不忍,令宫娥揭开金钟,龙犬变一男子。
17)将龙犬放入蒸笼, 六天后已变成人。
18
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见原件
见原件
19)槃瓠将少女上南山,止于石室中。
19)槃瓠得女, 负而走入南山,止石室中。
19)平王怕人取笑,送槃瓠夫妻到会稽山居住。
19)平王封龙犬到会稽山为王,俗称槃瓠。
20)经三年,生六男六女。
20)经三年,生子一十二人,六男六女。
20)数年之后生六男六女。
20)三公主生六男六女。
21
21
21)平王甚喜,传旨封盘护为瑶族始祖盘王。
21)平王宽慰,颁给一券榜牒。
22)槃瓠死后,自相配偶,因为夫妻。
22)槃瓠死后,因自相夫妻。
22
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23)好五色衣,裁制皆有尾形。
23)好五色衣,裁制皆有尾形。
23
23
24)后母归,以语王,王遣使迎诸男女,赐以名山广泽,曰蛮夷
24)其母后归,以状白帝,使迎诸子,赐以名山广泽,其后滋蔓,号曰蛮夷
24)六男六女赐名姓,均为瑶族子孙。
24)榜牒赐十二姓,并令免徭役。
25)用糁杂鱼肉,叩槽而号,以祭槃瓠,其俗至今,世为槃瓠子孙。
25)今长沙武陵蛮是也。
 
25)盘古打猎,跌落山崖,后人奉祀。

 
从上表所列槃瓠神话情节中的产生、发展和演变中,我们可以发现:槃瓠神话,完全是瑶民族的推原神话。神话中的高辛王 (又有作平王、房王者),是我国古代一个联盟部落的酋长。这位酋长不是别人,正是《山海经》中记载的大名鼎鼎的帝俊(帝喾)神。而磐瓠又是高辛氏属下的部落酋长,它被瑶族视为祖先崇拜。其次,槃瓠神话明显地反映了远古瑶民对犬图腾的崇拜意识,所以它也可以说是瑶族关于龙犬的推原神话。
在盘古神话与槃瓠神话的关系上,除二者读音相近外,就神话所反映的内容看,没有丝毫共同之处,也没有盘古故事是槃瓠故事的演变[10]的痕迹。就其性质而言,盘古神话属开辟神话,而槃瓠神话属族源神话,它们产生和流传的时代虽都十分久远,但从神话所反映的内容上,我们可以推断,盘古神话的产生时代比槃瓠神话要早。
 
 

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  文章来源:中国民俗学网
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