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余震中:文学中的灾难与救世
——2008年5月24日在四川大学的讲座
  作者:余震中 | 中国民俗学网   发布日期:2009-11-25 | 点击数:13904
 

  《周易》里有一个震卦。震字从雨,繁体字中的云、雨、雷都从雨,暗示此类现象的发生根源都在天神世界中。震卦讲的是打雷的场景:

  震,亨。震来虩虩,笑言哑哑,震惊百里,不丧匕鬯。

  解说仅十六个字,太简单了。通常的解读是说,震就是雷声轰轰,天上的雷声代表天神发怒了,这是神对人的惩罚,也就是天灾的原因吧。上古地震不叫地震叫地动。天上的雷震造成了一种恐惧状态,但还有的人笑言哑哑,这是主持祭祀仪式的人。匕鬯是祭祀用的两种器具。大祭司在这个天雷示警的关键时刻,保持的处惊不变的状态。祭司是更加古老的巫师的继承人。现在正在传递的圣火是从女祭司手中传来的。从祭司的形象,就能把文化传承的根脉找到。祭司的形象应该是文学家一再表现的。希腊悲剧《俄狄浦斯王》一上来就是祭司。《震卦》表现在天雷震震的状态中,祭司连一个盛酒的勺子和瓶子都没有丢掉。这里表现出一种泰山崩于前而面不改色的精神状态。这都是中国传统智慧中的心理防御,他显然是非常坚强的。内心里没有怕。这次地震波及西安,伤的不少,多是那些白领从高楼里往下跑,自己惶恐之后造成的。三十年来我们没有大地震,没有普及地震知识。尤其对八零后,九零后一代人,没有经验就容易慌。他们只有在灾难片《日本沉没》中看过地震灾难。虚幻的影片场面突然变成现实,还以为自己在梦中。这就叫猝不及防吧,心灵震颤比较大。

  《周易》中这样的经验在文学中很多。《诗经》中还有被认为是最早的关于地震的官方记载。《小雅》有“十月之交”篇:“烨烨震电,不宁不令,百川沸腾,山冢崒崩。高岸为谷,深谷为陵。” “高岸为谷,深谷为陵。”讲得是地震后的状况,强震的中心发生的地貌变化。唐山地震时就有楼房陷入地下了。《诗经》记述的这是公元前780年的陕西岐山大地震。联合国减灾委将中国定位为世界上少数多灾多难的国家之一。而这个国家正在延续着几千年没有中断的华夏文明。今天这个国家还要争取夺回她在汉、唐、明等时代的世界经济中举足轻重的位置。按照GDP数据,我国正在走向世界第三的位置。今年就要超过的是德国。前面还有美国和日本。西方国家对于中国崛起当然心存顾忌和疑虑。中国在世界经济的蛋糕中所占的比例越来越重,失落者难免有所不满。十年前别想让一个CNN给你道歉,那时还没有这个实力。更别想1840年或者1949年,那个时候没有一个列强会在意你这个东亚病夫。今天情况完全不同了,这个时候他就得道歉。中国的经济实力预计在2010年就要超过日本。这是世界货币基金组织预计的。何时达到世界第一?不远,在座的本科生博士毕业的时候就差不多了。大概就2015年吧。

  这些数据咱们只说了一面。今年国家有两件大事,一是举办奥运,二是改革开放三十年。奥运还没开,出了这么多事。GDP在增长,这是好的一面。背后不好的是,我们增长的代价是非常惨重的。说到这些好像与文学远了,不过是关系到每个人生活的。改革开放三十年来GDP增长几乎呈现一个大的上升的通道。我们非常希望在和平安定的环境下把经济搞上去,但是我们走的路是有问题的。为什么现在要讲科学发展观?就是要从歧途中调整出来。那条路也许看上去很美好,但是前面可能是悬崖。现在需要掌控进度,保证和谐。不能让每年的增长率超过12%。一旦经济过热,下来可能就是负增长,也就是高岸为谷。科学还没有解释时,人们靠的是神话来进行解释。神话是前科学时代人们的普遍精神壁垒,不垮就没事。人的身体好似一个场,精神一垮,人的能源就被切断了。巫医的治疗本身是是调动生命场中的能量,来对抗外界的灾变。现代性社会是高风险的社会,最大的风险是不知道下一个风险是从哪里来。遭遇Sars的时候,不知道下一个是禽流感还是手足口病。无法预防,或者防不胜防。它不是你的智力所能够达到的。这就是古人祈求神谕的原因。自己的智力达不到,先得找通神的人。今天在某些方面能达到,在某些方面还没有达到。

  除了和平环境中经济增长率的保持以外,我们现在面临的最大危机是能源危机和生存环境问题。经济增长是需要动力的,在现代工业社会主要是能源,地下的石油和煤。如果我们把中国人人均拥有的世界能源指标列一个曲线表的话,它跟我们GDP的表是刚好是反步的。大庆时代有个王进喜,他是当时中国的英雄,是向大自然索取能量的一个代表。当时中国最大的油田是大庆,现在基本上开采不出多少石油了。要在三千米地层下开采天然气。河西走廊上有一个城市玉门,著名的油矿,现在面临整体搬迁。因为石油被开采光了。这个城市废了,叫资源耗竭型的城市。人民都迁到嘉峪关去。这些人是另外一种意义上的灾民。这就是人祸造成的。人要不断向大地索取资源,来支持经济增长。王进喜的时代是中国闭关锁国的时代。唐山地震时百姓根本不知道死了多少人,人数都是保密的。想要理解一些具体的数字是非常难的。但是当年有这么一种豪迈说法,石油工人吼三吼,地球也要抖三抖。地球都跟着抖。说明咱们的能源家底富足。石油储备基本还没开采多少,刚探测出来。仅仅时隔几十年,今天还能说这种豪迈的话吗?从2004年开始,中国约40%的石油要依靠进口。国家领导到哈斯克斯坦、俄罗斯出访,主要希望他们把输油管道怎么迁过来,解决我们的能源问题。中国的经济增长率即使达到世界第一,值得骄傲吗?按常理,既然人口是世界第一,经济总量也应该是世界第一才好。可是在中国,一切指标按人均来计算,就不那么乐观。这样一来,人均占有的资源指标不但在世界排到一百位以外,而且还存在下降的趋势。用今天的话来说,这叫可持续吗?能持续多久呢?建国后我们遇到的自然灾害和人祸都很大,教训深刻。最担心的是粮食减产,天灾加人祸。三百年来全球死亡人数在十万以上的有天灾共有50次,我们占了26次,大家可以记住这个数字。

  回到文学上,都说中国文学与西方文学不一样。我们所经历的灾难比他们要多许多倍。我们生存的环境相对来说要艰苦卓绝多少倍。这次地震让人震惊的不只是波及范围大和伤亡数字高,让国外震惊还有在汶川、北川那样高山深谷的穷乡僻壤居然世代生存着那么多的各族人民。由于媒体的聚焦作用,灾害被人为放大了许多。还有就是将古代社会的仪式搬到了屏幕上。仪式是部落社会举行的,部落有五百人,其影响力所及就五百人。现在变成全球直播了,和足球赛一样,可以有几亿、十几亿观众同时观看,于是就将仪式的感召效果成倍放大了。


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  文章来源:中网资讯-中华孔子 2009-11-03 18:44:24
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