| |
|
在极度寒冷的漠北雪域生活，最首要的保障便是构筑温馨的居室。国内外民族学家发现，北方古人类很巧妙地依据北方地域温差纬度不同，递次创造出许多形态的居室结构：雪屋、兽皮毡篷、半地穴式居室。择定冰雪环境筑建居室，同原始氏族部落长期形成的生活习惯，特别是所处地域条件及所从事的社会生产有关。如，居住西伯利亚近北极圈的爱斯基摩人（即因纽特人），因所居环境常以石或鲸骨架小屋，但冬季习惯构筑外面蒙有海豹皮和草的温暖雪屋，雪屋建筑美观讲究，燃烧海象或鲸鱼浊脂，保持雪屋温度。这是爱斯基摩人冰雪文化的重要标志。其他如西伯利亚一些驯鹿游牧等民族，从民族学考察看，多居住各种形状的帐篷或树皮搭盖的窝棚。养鹿牧民涅涅茨人，使用极易拆卸的鹿皮帐篷。布里亚特人住六角或八角帐篷。埃文基人住树皮或兽皮帐篷或窝棚。雅库特人亦住特有的角锥形帐篷。另外，如楚克奇、乌尔奇、涅吉达尔、奥罗奇、伊捷尔缅、乌德盖、尼夫赫、科里亚克、那乃等民族，也像中国北方古代一些民族一样，喜欢居住于半地下土窑或穴室，躲避呼啸的地上暴风雪。
在我国古籍中，对北方穴室记述十分翔实。《后汉书》载：满族先世，“挹娄土气极寒，常为穴居，以深为贵，大家至接九梯。”“马韩作土室，开户在上。”《三国志》载：“挹娄常穴居，大家深九梯，以多为好。”《晋书》载：“肃慎氏夏则巢居，冬则穴处。”《太平御览》载：“挹娄国城寒，人多穴居也。”《魏书》载；“勿吉，筑城穴居，开口于上，以梯出人。”《旧唐书》载：“靺鞨，无屋宇，并依山水掘地，架木于上，以土覆之。”《金史》载：“黑水旧俗无室庐，负山水坎地，梁木其上，覆以土，夏则出随水草以居，冬则人处其中，筑城穴居，屋形似冢，开口于上，以梯出入。”《旧唐书》称：黑水靺鞨“无屋宇，并依山水掘地为穴，架木于上，以土覆之，状如中国之冢墓，相聚而居”。恕于篇幅，不多赘引。从上述史籍引证中，我们可以对古代北方御寒地室有个整体的鸟瞰。地室，是古代先民漠北生活高超智慧的结晶。地室，按古籍描述和近世考古发掘分析，分为远古的穴屋和后世的半穴室。随着社会进步，人类驾驭自然能力的提高，建筑技艺的发展，乃至出现地面双坡房脊式马架房到四柱加梁泥草房。俄国考古学家在黑龙江沿岸俄国境内，发掘众多满世先世靺鞨人居住过的穴式或半穴式房址。虽经长期摧残十分坚固，石砌炉灶、通烟孔道、各式各样火炕依然完好，显示出古人建筑的精明和技艺［2］。《瑷珲十里长江俗记》介绍地室的构造：“古人习地鼠巧用地温之窍，冬寒地暖，弥深弥热之窍，大户常掘正室外连侧室和窖穴，以容员纳物也。筑地室，必遴选黄土高地，掘后火焚，土层硬固，抹泥夯石，四壁石砌栅木固之，用皮筒和枯树筒连于外通烟气，有扉，昼开夜闭自如，顶以桦皮、茅枝为盖。四周设堤防水。通道顶开口。后世丁口日旺，易火患，出入不便，地上架梁竖屋出焉。”［3］凌纯声著《松花江下游的赫哲族》一书，载有俄国吉里亚克人早年地室图照，同《爱辉十里长江俗记》所述相近。地室设施已很完备，应属晚期地室形式。地面居室的出现，应在金代已经产生了。《金史》载：“其居多依山谷，联木为栅，或覆以板与梓皮，如墙壁亦以木为之，冬极寒，屋才高数尺，独开东南一扇，扇既掩，覆以草绸缪塞之。”这段记载讲述地上房屋初现时的简易状况。房矮，扉以草类等掩避风寒。近世“满族老屋”等，举架高，茅草苫房，四壁以木栅挂“拉哈”泥，再内外抹厚泥，使墙壁坚厚稳固更耐风寒。特别是室内三面筑炕，“穿土为床，火其下，而寝食起居其上”，引自《金志·初兴风土》。既增加室内温度，睡眠彻夜温暖舒适。高超而独道的火炕炕道通烟、传热技艺，为北方寒舍建筑一绝，百代传流，被生活在北方各族群众所沿用。
生活在今天的人们，是无法思议往昔漠北艰辛的生存环境的。古代，最大的困难，莫过于冰雪中的交通。密林、厚雪，阻隔了屯塞间生产联系，雪中行走是十分艰难的。而且，很多地带雪情难卜，车、马、牛不敢轻易催进，常常造成可悲的后果。鹿群挽力有限，深雪沟壑亦无能为力。数千年来，居住在皑皑雪原北方先民，世代创造出了奇特而神速的交通运输工具——滑板、雪橇和用牲畜挽乘的爬犁。据俄国学者考证，俄国境内一些民族，大约远在新石器时代，就发明和使用了极简单而灵活方便的滑雪板、大小雪橇等雪上运输和狩猎交通工具，至今仍在广泛畅用。我国鄂温克、鄂伦春、达斡尔、赫哲、满等民族，自古便喜用这些轻快的滑行工具，狩猎、运输、联络，活跃在北方雪原之中。滑板，又称“滑子”、“快马子”，多用柞桦等木制作。依据不同用途，滑板长、宽、厚度以及上面所镶嵌的辅助物，如助滑行的毛皮等都不一样。如，俄国埃文基人滑雪板，不带毛皮的光滑雪板，作为冰面或雪棱上滑行之用，包上毛皮的滑雪板是为深雪中滑行之用。后一种滑雪板是用很长很薄的云杉木板精制成的。那乃人使用不带毛皮的小滑雪板和宽而长、粘有毛皮的大滑雪板。［4］我国一些北方民族，所用滑雪工具大体相同。《黑龙江志稿》载：黑斤（即赫哲）“每乘之叉鱼快马，以桦木为之，长丈余，宽约二尺，两头窄，只容一人”。曹廷杰在《西伯利东偏纪要》中称：黑斤“雪甚则施踏板于足下，宽四寸，长四五尺，底铺鹿皮或堪达翰皮，令毛尖向后，以钉固之，持木篙撑行雪上不陷，上下尤速。”鄂温克族素以滑雪板作为冬季狩猎工具，其先民室韦人就“骑木而行”，骑木即指滑雪板。滑雪板用轻而坚固的松木为原料，长五六尺，宽五至七寸，前端呈弯状，翘度大而窄，后端呈坡形，翘度小而宽，中间稍厚，有绑脚皮带。猎人穿上滑雪板，行走如飞，很易捕获猎物。这种狩猎工具，直延续到定居。［5］鄂伦春人称滑雪板为“亭那”，以前狩猎时常备工具。
继续浏览：1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
文章来源：民俗学博客—孙炜冉的个人空间
【本文责编：王娜】
|
|
|
