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三尊佛像,三间庙有得争
  作者:记者 张闻 | 中国民俗学网   发布日期:2013-03-22 | 点击数:6925
 

  专家称经堂古寺更符佛山文化

  仁寿寺和塔坡古庙,谁才是佛像的最佳选址?正当坊间争论不休时,忽然又出现了一个“程咬金”。佛山市民间艺术研究社主任谢伟松表示,与塔坡古庙相比,位于佛山文华路上的“经堂古寺”才更适合三尊佛像的归宿地。

  “佛山的发源地的确是在塔坡岗,佛像也传说是塔坡岗发现的,但具体是哪个位置发现的至今无确切记载,而真正的塔坡禅寺应该是现在的经堂古寺,”谢伟松告诉记者。

  谢伟松表示,塔坡禅寺原址在塔坡街是没错的,但由于最初的塔坡禅寺周边形成了佛山首个聚集区,而塔坡禅寺更多次损毁,再后来居民想重建塔坡禅寺时,原地块早已没有足够的空间。于是,佛山人选择了当时较为荒芜的文华路重新建造了塔坡禅寺,而塔坡街上的庙宇是当地人后来又建起来的。

  “而且,塔坡街上的塔坡庙在后来重建时,已经不再是佛家庙宇,而是供奉道家东岳大帝的庙宇;而塔坡禅寺后来一直是众多高僧大德的讲经场所。清朝时慈禧太后赐给塔坡禅寺一部佛经,塔坡禅寺才正式更名叫‘经堂古寺’。”谢伟松表示,与如今的塔坡庙相比,经堂古寺才是塔坡禅寺和佛山佛教文化的传承。

  佛山市民俗学家余婉韶也赞成3尊佛像放在经堂古寺。余婉韶表示,与经堂古寺相比,如今的塔坡古庙已经是供奉道教神仙的庙宇,而且最初挖掘佛像的位置已经不可能找到,而仁寿寺是清朝道光年间才开始大规模兴建,“现在是政府要把仁寿寺、祖庙、梁园合理打造成一个景区,构想是好的。但如果把佛像作为象征佛山的证明而放在仁寿寺,那谁也联想不到佛山的历史。”

  “唐朝贞观二年(公元628年)在塔坡岗挖掘到佛像,人们认为这里是佛家之山,塔坡岗是怎么也绕不过去的”,常年醉心于佛山本土文化研究的文化名人任流也表示,佛山挖掘佛教文化不能止步于仁寿寺本身,而应该把塔坡禅寺、经堂古寺等资源纳入进来。不过,他也表示,就目前3家寺庙规模而言,仁寿寺是作为“载体”的最佳选择,“要将佛山的佛教文化好好梳理,并更深层次挖掘佛山‘崇德向善’的精神。”

  (报料人老马,三等奖100元)

 


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  文章来源:羊城晚报 2013-03-20
【本文责编:思玮】

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