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[美] 柯西诺 主编:《英雄的旅程:与神话学大师坎贝尔对话》
  作者:[美] 柯西诺 (Pill Cousineau)   译者:梁永安 | 中国民俗学网   发布日期:2012-06-10 | 点击数:11895
 


  ·书摘·

  跋

  坎贝尔:我以下要说的是一只小老虎的故事。话说有一只母老虎怀了孕,又饿得要命,便跑到一群山羊的前面,准备猎食,但就在它一跃而起、扑向羊群之际,因为腹部用力,腹中的小老虎被生了出来。母老虎因为气力耗尽,摔在地上,死了。因此可以说,母老虎的死带来了小老虎的生。那群本来被母老虎吓得四散奔逃的山羊慢慢聚集,回到原地,发现了母老虎的尸体和小老虎。这些山羊的母性本能极强,所以收养了小老虎。就这样,小老虎在羊群里长大,也一直以为自己是头山羊。它学会了咩咩叫,学会了吃草,但它的消化系统却不适应草类,消化不了纤维,因此体格很瘦弱。

  有一天,一头公老虎来袭,羊群再次四散奔逃,但因为小老虎不是山羊,不懂得害怕,所以就站在原地。公老虎打量了它一阵子,然后说:“你跟这些山羊生活在一起?”

  小老虎不知道该怎么回答,感到局促,便叫了几声,然后低头嚼草。公老虎愣住了,感觉就像回到家里,看到儿子竟然留了长发。他重重拍打了小老虎两三次,但小老虎仍然只是“咩、咩”叫并低头吃草。最后,公老虎叼着小老虎的脖颈,把它带到一个水池边。当时没有风,池水平静如镜。

  印度人说过,瑜伽就是一种让人心平如镜的艺术。这种艺术,可以让人心灵的自发性活动停止下来。这时的心,就好比是一片平静如镜的池水。但风一起,池面就会被吹皱,闪起无数乍生乍灭的波光。在日常生活里,我们就是把自己视同于这些乍生乍灭的波光,并心想:“啊,老天,我竟这样飘忽不定!”不过,如果你能让心的池水恢复平静,那你就会看到自己的真正影像,清晰照见自己的永恒影像。这时,你就会认同于这个真我,知道自己跟这个世界在某种意义上是无关的。

  公老虎把小老虎带到水池边,就是要把瑜伽的原则告诉他。公老虎对小家伙说:“现在看看池水中的你。”生平第一次,小老虎看到了自己长什么样。公老虎接着也走到池边,让脸投映在水里。“看到没?你有一张老虎的脸,长得就像我!成为我!”

  小老虎这时开始有点明白了。接着,公老虎再次把小老虎叼起,带回自己的洞穴里,要给他上第二堂课。洞穴里躺着一只最近才被咬死的羚羊。公老虎从血淋淋的羚羊尸体上咬下一大块肉,走向小老虎说:“张开你的嘴巴。”

  小老虎害怕地退后几步,说:“我只吃素。”

  “少胡说八道。”公老虎说,说完就把肉往小老虎的嘴巴里塞。小老虎只觉得一阵窒息。这是一定的,因为正如印度的经典里所说的,任何乍被真理充满的人,都会有窒息之感。

  尽管小老虎感到窒息,但因为他吃到的是适合他消化系统的食物,所以神经系统顿时被锐化了。他发出了低沉的虎啸声。公老虎于是说:“这就对了。你明白了,我们就是应该吃老虎吃的食物。”

  这个故事当然是有寓意的。它是要告诉我们,我们事实上是活在山羊群里的老虎。社会学和大部分宗教教育的目的,都是为了骗我们相信自己是山羊,但如果你能对神话的象征有正确诠释,再加上有冥思的锻炼,就会看出自己有一张老虎的脸。不过,在你知道自己有张老虎脸后,问题就来了。你既然是老虎,但又不得不继续生活在一群山羊之中,你要怎么办呢?

  你应该知道,这个世界上的一切形相,都是同一个永恒者的光芒闪现,因此,你们应该尊重每一个形相,因为它们之中包含着生命的魔法。不过尊重归尊重,你可不要让别人知道你是老虎!

  当哈拉智和耶稣让正教团体知道他们是老虎之后,就被钉死了。哈拉智的死(约公元900年),让苏菲派的教徒学会了一件事:把律法的大衣穿在外面,行为举止上装得跟别人没有区别,与此同时,把奥秘的大衣穿在里面,不让别人看见。

  因此,我鼓励大家在这个世界上当老虎,但建议大家不要让别人知道你是只老虎!


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  文章来源:中国民俗学网
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