摘要：城市文化空间内涵和活力的来源是日常生活不间断的延续性。非物质文化遗产作为地域文化的优秀代表，为城市文化空间中的本地域民众提供文化认同和文化归属感；为外地域民众提供文化想象与文化体验。非物质文化遗产可整合传统与现代日常生活，给公民以文化权利，给资本以可利用的文化资源，从而协助完成城市文化空间的再生产。

关键词：城市文化空间；非物质文化遗产；再生产

文章来源：中国民俗学网
【本文责编：王娜】

上一条： ·[杨玉莹]满族蛤蟆儿子型故事研究

下一条： ·[于雁天]伦理因素在故事情节的演变发展中的动力效用

相关链接

·[杨思敏吴重庆]“承包”神明：民间信仰格局的变迁与庙宇灵力的再生产	·[林德山]文化转向与叙事嬗变:日照农民画的迁衍与再生产

·中国民俗学会通过教科文组织“非遗与新冠”平台分享实践案例	·[季中扬陈宇]论传统手工艺类非物质文化遗产的创新性保护

·[刘魁立]非物质文化遗产的时代机遇	·文旅部非遗司：关于贯彻落实《国家级非物质文化遗产代表性传承人认定与管理办法》的通知

·联合国教科文组织：《何谓非物质文化遗产？》	·[李向振]民间礼俗仪式中的人情再生产

·[孟令法]中国文化遗产保护政策的历史演进	·[李晓松]文化生态保护区建设的时间性和空间性研究

·[韩成艳]非物质文化遗产的主体与保护主体之解析	·[薛可龙靖宜]中国非物质文化遗产数字传播的新挑战和新对策

·[陆霓张继焦]新古典“结构—功能论”：非物质文化遗产作为现代产业发展的内源性动力	·[杨利慧]社区驱动的非遗开发与乡村振兴：一个北京近郊城市化乡村的发展之路

· 王晓华：非物质文化遗产旅游化利用中的地方文化精英	·[孟凡行]手工艺共同体的理论、意义及问题

·[谢中元]非遗传承主体存续的文化社会基础	·[张毅]论非物质文化遗产传统工艺项目的传承与创新

·[马翀炜]知识谱系的构建与人类智慧的分享：聚焦中国边境地区非物质文化遗产	·[孟令法]“动物保护”视域下的非物质文化遗产传承——来自“狗肉”“猴戏”与“点翠技艺”的法律思考

民俗学论坛／民俗学博客
 注册　帮助　咨询　登录

学会机构┃ 合作网站 ┃ 友情链接 ┃ 版权与免责申明 ┃ 网上民俗学 ┃ 会员中心 ┃ 学会会员 ┃ 学会理事 ┃ 会费缴纳 ┃ 2019年会专区 ┃ 本网导航 ┃ 旧版回顾

学会秘书处办公时间：每周一或周二上午10：30—下午4：30

投稿邮箱

会员部