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结语
从唐宋到当代，民间社会中的会首，其性质、作用、口碑都随着时代和社会的发展而变化、转型，而河南省浚县是一个典型。会首从当初以佛、道或民间祭祀活动的组织者、实施者，转变成民间娱乐活动的组织者。古代会首在组织和实施祭祀活动的同时，大肆敛财，而浚县的会首则有制度约束，成为在社会活动中出钱出力的奉献者，因而具有更高的威望。相比而言，当代浚县会首的产生过程也比较民主，并且成为村干部的后备人选。
当今民间庙会、社火演出活动，在“非遗”保护的大环境下受到了应有的重视，但这一活动的核心角色———会首，却未受到足够的重视。会首只奉献而无利益的情况能持续多久?基础党支部、村干部与会首的关系如何进一步理清?会首的角色定位、作用发挥、选任方式能否进一步向自主化、科学化、民主化的方向发展?这些问题，都不仅与民间基层文艺组织的存亡和“非遗”保护成效有关，而且还关系着乡村的移风易俗和民主建设。
（本文原载于《文化遗产》2018年03期。注释从略，详情参见原文）
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文章来源：中国民俗学网
【本文责编：孙亮】
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