【首页】 中国民俗学会最新公告: ·中国民俗学会2024年年会在中山大学开幕   ·[叶涛]中国民俗学会2024年年会开幕词   ·UNESCO ‖ 今天,我们庆祝首个国际非物质文化遗产日  
   本网公告
   学会简介
   学会章程
   学会机构
理事会
秘书处
中国民俗学网编委会
中国民俗学会志愿者团队
   学会大事记
   学会会议
会议动态
联办会议
   学会活动
中国民俗学会与非遗保护
我与中国民俗学会:纪念中国民俗学会成立30周年
中华春节全景纪实摄影行动
生肖卡通设计有奖征集
感受春节:马鸣湖杯学生征文
春节文化网上谈
   知识中的伙伴
敬文民俗学沙龙
民间文化青年论坛
北京民俗博物馆
学苑出版社
妙峰山研究会
   对外学术交流
中美非物质文化遗产论坛
   学会出版物
学会年刊
中国民俗学年鉴
   联系我们

2015年会专区

首页中国民俗学会学会会议历届年会2015年会专区

[古力加娜提·艾乃吐拉]维吾尔族传统手工艺文化的社会功能(仅提要)
——以朵帕为例
  作者:古力加娜提·艾乃吐拉 | 中国民俗学网   发布日期:2015-10-15 | 点击数:4585
 

 

中国民俗学会2015年年会论文•
 
维吾尔族传统手工艺文化的社会功能
——以朵帕为例
古力加娜提·艾乃吐拉
(新疆师范大学语言学院)
摘 要:手工艺文化是一个民族传统文化的重要组成部分。其社会功能是人的自然属性和社会属性的体现,是协调主客体相互关系的重要基础。其功能引导着作为特殊自然力的文化创造,决定着民俗、艺术的生灭盛衰的转化。维吾尔族传统手工艺文化的社会功能就是在一定的自然环境和社会环境的交互作用下,在各民族的生产与生活、社会与人伦、思维与心理、神话与哲学等不同的时空范畴和文化层面上展开的。
Doppa(朵帕=花帽)是具有民族个性和地域特色的服饰艺术,手工艺术的文化结晶,它不仅体现着维吾尔族的服饰习俗,而且还标志着维吾尔族传统手工艺文化繁荣的程度。它在维吾尔族民俗礼仪中占有重要的地位,发挥着文化传承,社会教化,推动区域经济等社会功能,是维吾尔族人们社交、探亲、访友以及节日聚会等场合的必需品。本文以笔者在田野调查中所收集的资料,访谈记录为依据,以朵帕为例,探讨维吾尔族传统手工艺在现代社会中的功能。
关键词:维吾尔族;手工艺文化;现代社会;社会功能

  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:王娜】

上一条: ·[郜冬萍]水浒叶子与《水浒传》
下一条: ·[顾春军]“挽歌”源流考论
   相关链接
·[雷鸣 李丽]铸牢中华民族共同体意识视角下河湟地区手工艺文化保护·[佟兆岁]艺术感知与文化衍生:民间传统手工艺的艺术体验应用实践
·“中日民俗学学术交流论坛(2022):现代社会的民俗与现代民俗学”在线上成功举办·中日民俗学学术交流论坛(2022):现代社会的民俗与现代民俗学
·[张新沂 陈旭]论国情下汉绣手工艺文化特征的传承与发展·[张娜]后工业时代手工艺文化重构逻辑条件及其路径研究
·[黄桂秋]广西宾阳传统陶瓷手工艺的传承与保护·专题║ 二十四节气——历史智慧与现代社会的可持续发展
·[邓琼飞]“袍隆扣信仰”对黎族地区现代社会治理的启示·[周星]“现代成人礼”在中国
·第二届“农耕文化遗产与现代社会”学术研讨会在南京高淳举行·维吾尔族桑皮纸:一方水土,一方材料,一方文化,一方传承
·第二届“农耕文化遗产与现代社会”研讨会邀请函·《维吾尔民歌精选》近日出版
·“农耕文化遗产与现代社会——以二十四节气与六合农民画为案例”学术研讨会在高淳举行·[吐孙阿依吐拉克]口头诗学视角下的维吾尔族达斯坦演唱传统
·建立民俗文化通向现代社会的渠道·二十四节气在现代社会还有意义吗
·学者专访:“二十四节气”在现代社会有何功能?·[拓和提·莫扎提]关于我国古代第一个维吾尔族诗歌翻译家斛律金(Altun-jan)

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员 会费缴纳2024年会专区移动端本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2024 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1    京公网安备11010602201293       技术支持:中研网