| |
|

《文化遗产》2025年第6期
总第99期
目 录
| 非物质文化遗产与文化强国建设 |
|
|
| 山西介休妈祖信俗与清代皇商范氏海上贸易的关系 |
张富春 |
1 |
| 昆曲遗产的跨文化传播与创新 |
郭颖 |
9 |
| 鸡公碗在泰北南邦的传播与意义转化 |
彭莉 |
16 |
| |
|
|
| 非遗题材微短剧的在地叙事 |
位俊达 |
24 |
| 爆款非遗短视频的对话空间与文化传播 |
吴诗晨 |
32 |
| 非遗影像的生态书写研究 |
詹晓雨 夏浪波 |
44 |
| 联合国教科文组织非遗名录(名册)申报片中的社区参与问题 |
张计云 |
52 |
| |
|
|
| 戏曲文献学视野下徐渭、王骥德和祁彪佳的理论贡献 |
周姝岐 李志远 |
63 |
梨园行会“精忠庙”补考
——以乾隆四年内阁档案为中心 |
张紫阳 |
72 |
| 中国古代剧场后台图像的语境、主次与意义 |
朱浩 |
81 |
| 21世纪以来戏曲图像研究的成就、不足与展望 |
赵丹荣 |
90 |
“重写戏剧史”的异域之鉴
——澳大利亚中国戏剧史家马克林教授访谈录 |
陈红艳 |
98 |
| |
|
|
| 齐普斯对马克思主义故事诗学的理论发展 |
雷娜 |
107 |
| 文旅融合时代民间传说功能重构的实践逻辑与现实挑战 |
高艳芳 |
115 |
| 从日用类书重审“山海经图”在日本江户时代的传播 |
程梦稷 |
123 |
| 辽宁桓仁木版年画的现代转化 |
梁爽 |
130 |
| 广佛龙舟参与社会治理的现代转向研究 |
彭莹 邝若梅 |
138 |
| |
|
|
| ·代表性传承人· |
|
|
| 鹰爪翻子拳国家级非物质文化遗产代表性传承人陈桂学访谈 |
陈桂学 任洪昌 |
147 |
| |
|
|
| 《文化遗产》2025年总目 |
|
155 |
| |
|
|
| 稿 约 |
|
封 三 |
文章来源:中国民俗学网 【本文责编:李中彦】
|
|
|