【首页】 中国民俗学会最新公告: ·文旅融合背景下乡村振兴与物质民俗研究学术工作坊招生启事   ·中国民俗学会2024年年会在中山大学开幕   ·[叶涛]中国民俗学会2024年年会开幕词  
   本网公告
   学会简介
   学会章程
   学会机构
理事会
秘书处
中国民俗学网编委会
中国民俗学会志愿者团队
   学会大事记
   学会会议
会议动态
联办会议
   学会活动
中国民俗学会与非遗保护
我与中国民俗学会:纪念中国民俗学会成立30周年
中华春节全景纪实摄影行动
生肖卡通设计有奖征集
感受春节:马鸣湖杯学生征文
春节文化网上谈
   知识中的伙伴
敬文民俗学沙龙
民间文化青年论坛
北京民俗博物馆
学苑出版社
妙峰山研究会
   对外学术交流
中美非物质文化遗产论坛
   学会出版物
学会年刊
中国民俗学年鉴
   联系我们

2016年会专区

首页中国民俗学会学会会议历届年会2016年会专区

[马杰]端午节民俗文化日本传播史研究
  作者:马杰 | 中国民俗学网   发布日期:2016-10-26 | 点击数:3067
 

 

 
端午节民俗文化日本传播史研究
马杰
(南京农业大学人文学院)
 要:端午节民俗文化是我国伟大的传统节日文化,它深深地扎根于我国的传统和每一个中国人的基因里。由于它文化的独特性和全民的活动性,历史上得到了很多亚洲国家的青睐,端午节民俗文化迅速地传播到其他亚洲国家,其中日本是受影响比较大的国家。而端午节是如何起源,又是如何一步步地传入日本的,在日本的历史传播与演变以及中日两国端午节内容的比较正是本文讨论的重点。
关键词:端午节;民俗文化;日本;传播

  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:王娜】

上一条: ·[路璐]我国民俗类农业文化遗产研究:研究范式与复兴路径
下一条: ·[钱梦琦 姚兆余]刘皇神信仰的功能变迁研究(1949-2015)
   相关链接
·[毕雪飞]寄寓神威:日本八幡信仰的多重面相·[周逸敏 羌玲]民俗摄影的文化价值与当代使命
·[郑博宇]日本素戋呜尊神话对中国“水”传说的化用·[游红霞]谱系理论视角下民俗文化铸牢民族共同体意识的机理与路径
·[徐梓淇]“民具”的再定义:21世纪日本民具学的转型与反思·[吴珂]玩具研究批判与日本藏中国乡土玩具资料群补遗
·[王丹 范继武]龙船会蕴含的中华文化认同研究·[谭昱芊]论五来重“佛教民俗学”的思想脉络
·[孙瑾]西王母传说在日传播研究·[宋毅林]佛教东传与祛疫符号的生成
·[娘本]民间故事歌《方四娘》在西北多民族中的流传·[刘建华]日本民间信仰研究的历史演进:概念形成、学科互动与范式流变
·[刘晨]冥神祛病:唐代泰山府君信仰“东渡”日本再考·[梁和阳]平台作为多重桥梁:短视频中民俗文化复兴的社会机制及实践逻辑
·[李欣桐]日本新冠疫情下妖怪 Amabie 形象的多重建构·[姜姗]日本妖怪文化中艾灸民俗的演绎与异化
·[何世华]做好乡村民俗文化的保护和传承为构建中国民俗学自主知识体系打牢坚实基础(结合长春市实际)·[浩斯巴雅尔 木仁]《元朝秘史》中的民俗文化遗产的数字化研究:挑战、机遇与实践探索
·[范夏苇]浅谈日本的中国宝卷研究·[崔泽玲]山西朔州社火寻踪:从朔城区到平鲁区,看地方文化在全球交流与本土扎根中的传承新径

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员 会费缴纳2025年会专区移动端本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2024 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1    京公网安备11010602201293       技术支持:中研网