感谢您的回帖,您说的很有道理,我非常认同。目前中国的民族学、和历史人类学研究也确实往往忽视历史上西南少数民族的东部起点问题,我也正是有志于通过“关公信仰”的历史发展轨迹来探索这个问题。
正如您所说,“关公传说和关帝信仰不仅是地域性,也是全国性的乃至世界性的,所以关羽形象这个问题肯定也是多元的”,还有“少数民族对于关帝及相关历史人物形象的叙事和想象本就是一个纯文本的问题,它无法通过田野来论证”。所以,我以上的文字也只能是一种推理,至于是否能够成立还需要大量的证据和民族学、历史人类学、考古学、宗教学、民俗学等相关学科的共同关注。就像您所引的杨义老师所说的那样“用大眼光解读中华民族共同体的文学与文化,就必然要求文学文化观念的深刻革新。”
您的推荐作品我一定会拜读,据我所知,诸葛亮在云南少数民族的民间信仰中与关帝也有一些交叉,这是很有意思的文化现象。