中国民俗学会最新公告: ·【公告】第六期IEL国际史诗学与口头传统研究讲习班即将开班 欢迎报名参加   ·[CFN通告]中国民俗学会指阅微站开通试运行   ·中国民俗学会第八届代表大会暨2014年年会在昆明召开  
 
动态·资讯
宝卷研究扩充俗文学史整体构架
我们站在文艺发展的历史新起点…
“首届民族文学研究博士后论坛…
《食学名词表》在京发布
访谈·笔谈·座谈
谈中国口述历史发展的最大隐患
当代西方口述史学发展的主流趋…
理查德·兰德教授访谈:解构的…
周巍峙:筑起中国民间文艺的万…
 
民俗图说
激活“蒙古音乐活化石”古如歌
覃代伦 苗艳
沧源崖画:佤族先民的生活记录
杨德明
“立夏祭冰神”与民间剪纸的祭祀功能
乔晓光
靰鞡草记
于建青 李莉
本周人物  
民俗与民俗学  
专题研究  
学术文库  
陈连山       北京大学中文系教授、民间文学教研室主任,中国民俗学会理事。主要研究领域:神话学;《山海经》研究;传统节日……

陈连山
北京大学中文系教授、民间文学教研室主任,中国民俗学会理事。主要研究领域:神话学;《山海经》研究;传统节日……
·160年前侗族“款首章”现身贵州黎平
·[黄涛]论非物质文化遗产的保护主体
·刘魁立:非遗保护要树立“契约意识”和“公产意…
·[邱国珍]文化解密:你所不知道的畲族女神故事
·倪方六:古人怎么“坐” 才叫“坐有坐相”
·[高宏存]文化资源为新型城镇化注入动力
·[王馗]古老剧种如何传承——以戏传艺 延续古老品…
·[董根洪]论习近平的传统文化观
·[虞重干 张基振]休闲语境中的中国民间体育
·[艾菊红]傣族水井及其文化意蕴浅探
·[韩军学 刘军]云南多元宗教共处的类…
·[李琳]故事视角下的古代英雄传奇
·在传统节日中重塑历史文化记忆
·[康志杰]从民谣看中国天主教的本地…
·[陈烁]敦煌讲史类变文与成人仪式考…
·[孙少华]史书“故事”的文体衍化与…
·[侯仰军]文化选择下的牛郎织女传说
·[叶舒宪]以物的叙事重建失落的历史…
·[唐卉]伊利昂与特洛伊:在神话与历…
·[李越]人类学巫术观评析
·[吴帆 吴毅]历史社会学的发展与特征
·[刘明]新疆社会转型中塔吉克女性社会化程…
·[宋建峰]北欧萨米族与云南傈僳族交流成因…
·[陈文祥]东乡族研究现状及其前景展望
·[张朴]羌族边缘区人口的演变及构成特点
·[丁艳霞 朱尉]大众文化语境下的民俗文化传…
·一个美国人的三十载“花儿”梦
·[拓和提·莫扎提]关于我国古代第一个维吾…
·[成臻铭]论土司与土司学
·[周启超]克里斯特瓦的“文本间性”理论及…
中国民俗学会  
藏书楼  
博客文萃  
论坛新帖  
·朝戈金研究员以全票当选国际哲学与人文科学…[10-23]
·【公告】第六期IEL国际史诗学与口头传统研究…[10-22]
·[CFN通告]中国民俗学会指阅微站开通试运行[10-21]
·中国民俗学会现任会长、副会长名单[10-19]
·朝戈金:一个有传统、有理想、有方向、有追…[10-19]
·陈勤建:为促进中国民俗学的繁荣发展做出贡…[10-19]
·中国民俗学会第八届理事会常务理事名单[10-19]
·中国民俗学会第八届理事会理事名单[10-18]
李霞:《娘家与婆家:华北农村妇女的生活空间和后台权力》
·活着真好——漫漫人生路
·相约石榴之乡,共话齐鲁民俗
·遇见
·(张怀群)太平洋畔《台湾泾川西王母朝
·合川区合阳城街道地母庙考察记
·校园开放日
·陈华文教授来温大做学术讲座
·港剧民俗释义:《守业者》中的碧云、
·关于提供往年硕士研究生入学考试专业课
·导师简介——朱以青
·【美】白馥兰:《技术与性别:晚期帝制
·肖瑛:《从“国家与社会”到“制度与生
·“三联·哈佛燕京学术丛书”20周年——
·上天和生活选定那个感受黑暗的人 ——阎
·人是讲故事的畜生
·考试范围
公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2014 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 电话:(010)65513620 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备12030926号       技术支持:中研网