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410第五组胡祎组 调查大纲讨论

长春观内白鹤啄井的传说

在长春观的北面,也就是今天的后山,还有一口井,叫白鹤井,现在一直保存完好,它比还丹井的历史还要早出一千多年。假设有人能够潜入井底,将原井底的那块石头搬上来,便会看到石头上刻着“白鹤井”三字蝌蚪文,传说那就是大禹当年的笔迹。
传说大禹治理了长江,疏通了水源,为人民办了一件大好事,人们都很爱戴他。但双峰山周围数里却不见水源,有时连吃的水都没有。大禹时时关心着百姓的疾苦,一日他在巫峡神女峰前观察巫山云雨的变化,思考怎样才能使长江下游不受洪水的侵袭。这时,忽然从东边飞来两只美丽的白鹤,在大禹头上盘旋,凄惨地叫着。大禹识鸟音,他想一定是东方某个地方出了什么事。他向天上呼了一声,并对仙鹤做了个手势,白鹤双双落在他的眼前。大禹骑上了一只雄鹤,它便展开翅膀向东飞去,那只雌鹤也跟在后面。白鹤飞到双峰山时,大禹看见双峰山上空有很多白鹤在盘旋,一只只白鹤轮流在啄一个地方。大禹来到仙鹤啄的地方,看见一个很深的坑。大禹明白了,这些鹤是在啄一口井。大禹来到井沿,朝下一看,井的确非常深,但没有水。大禹用手抚摸了一只白鹤的头顶。这些白鹤的头顶血肉模糊,肿得很高。大禹曾跟神农学过医,他找了些药草来,放在嘴里嚼,然后用手一搓,那药草便变成了红色的药水。大禹朝每个白鹤的头顶轻轻一摸,白鹤头顶变成了一个红色的丹顶,比原来更加漂亮。从此人们称它们为丹顶鹤。白鹤们一边继续轮流啄坑,一边在大禹周围跳着舞。
大禹医好了所有的白鹤,再朝井里看,还是不见水。大禹忽然发现在鹤群中怎么也找不到驮自己来的那对白鹤。后来大禹看见驮自己来的那对白鹤却从远处飞来,雄鹤突然调转身,俯冲直下,一头载到井里;雌鹤也追随其后,栽了进去。渐渐地一股水从井底翻了上来。大禹知道是那对白鹤牺牲自己,掘取了井水。为了纪念那对白鹤,大禹取笔在一块石碑上写下“白鹤井”三个蝌蚪文,将其沉入井底。井水渐渐由浊变清,水质甘甜。白鹤们一个个低头哀号,悼念两只为人们献身的白鹤。
那两只白鹤为何不见了,它们到底怎么了?传说一位主掌人天寿命的天神——南极仙翁正在巡天,白鹤啄井的事迹感动了这位天神。正当那两只白鹤坠井之时,南极仙翁将那两只白鹤招到跟前,一看,原来是五百年前为太上老君看守丹炉的那两只白鹤。这对仙鹤本是师兄妹,由于它们受老君的教诲颇深,欲修道成真,必先行德。它们觉得人间疾苦,欲为人间幸福作一番贡献。大禹治水十三年三过家门而不入的精神感动了它俩,它们决定协助大禹做些力所能及的事。这天两只白鹤偷偷下凡,看到一大群白鹤正在啄坑,它们驮来了大禹,并用它们的头撞破井底,送来了水源。后来,这两只白鹤,雄的成了仙翁的坐骑,雌的仍然回到老君身边,继续看守丹炉。

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调研后的总结思考

作为中国著名的道教场所之一,武汉长春观历史悠久,有闻名于世的“三绝”,1983年被国务院列为全国重点道教宫观。如今,长春观不仅是道教徒修身布道的著名活动场所,亦为武汉市之旅游胜地之一,被誉为闹市中的清静福地。在长春观历朝历代的发展中,产生了许多与道教有关的民间传说、民间故事。这样丰富灿烂的文化,对道教文化来说价值不菲,这个民间文学的璀璨明珠,也为我们的田野调查提供了便利。

而通过资料查阅、问卷调查、实地调研、人物访谈,我们也发现,颇负盛名的武汉长春观,在历史、建筑、传说故事等方面备受称道,它的发展中也面临着一些问题。作为一个宣扬宗教的场所,武汉长春观却逐渐成为了以旅游观光为主的景点,大多数民众是以游客身份来访,而且属于“不走回头路”的类型,而民众对道教文化了解不够深入,游览后的印象也是寥寥。有趣的民间故事,也只是在道士、道姑口中流传,网上可以查阅到,但观内却缺乏讲述、介绍传说故事的区域。虽然长春观也进行了修缮,但游客仍是很少,民众对长春观丰富的民间文化的传播也是有限度的。

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分析

这与如今社会崇尚科学社会主义,民众对道教缺乏了解有关系,也与长春观对自身道教文化的宣传方式离不开联系。而如何去更好地将长春观传承发展,目的是传承文化,办法也是从文化入手。

在问卷调查和实地调研中,我们发现,道教文化中哲学思想、处世准则、医药养生方面的知识最能引起民众兴趣,对现代社会而言,也是利大于弊有很大的借鉴意义的。所以我们提出的传承方法,是不仅仅在宗教层面宣传道教文化,而提取其中对现代社会民众有益的思想、养生之道进行多形式、多渠道的弘扬宣传。

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长春观现行的文化传承方式

如今的长春观在吴诚真方丈的带领下,不仅修缮一新,还培育道才,先后创立长春观道教文化培训中心,创办《大道》杂志,更是多次赴海外进行交流。道观还积极参与捐资修庙、办学、修桥补路、为残疾人服务等公益慈善活动。近年来,长春观还开展了一系列富有影响的文化活动如长春观中国年民俗庙会,中国道教第九届音乐节,罗天大醮法会,“太极养生”公益教学……

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我们的拓展思考和建议

长春观现行的道教文化宣传方式有很多地方值得称道,而我们提出更进一步的建议,如对游客发放有道教文化简介、长春观历史沿革、传说故事等为一体的旅游宣传册;在道观内设立固定、日常性的道教文化宣讲和养生教学讲座等;举办定期的道教哲学思想、处世准则、养生知识交流讨论活动;召集市内市民志愿者定期参加公益慈善活动久而久之形成以道观为主办方举办公益慈善活动的机制等;将长春观的各种民间故事编集成书出版……总之,让长春观不仅是一个游客游览的景点,一个节日里武汉市民群众文化活动的场所,更成为一个日常的可以交流、学习道教思想、民间文学的平台。

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