秦鹤

其实仙剑中将女娲和伏羲、神农并称为三皇本身就是对女娲地位的提高。因为据考证，三皇的说法最早出现于《周礼》，后来司马迁作《史记》时记叙：“古有天皇，有地皇，有泰皇。”这里的泰皇指的是人皇，因此三皇分天皇、地皇、人皇。值得一提的是，司马迁认为三皇是传说，是后人的歌功颂德之作，所以他写史书从五帝开始。
伏羲、女娲、神农是三皇的说法，最早出现在《春秋》。和上文所提到的女娲的地位改变一样，后世的男人可能不愿意把一个女人当三皇，于是三皇除了伏羲、神农，又有了祝融、燧人、黄帝等说法。在非正式的民间传说里，甚至有盘古、女娲、伏羲是三皇的说法。

秦鹤

如果要解释悲剧的原因，那么我觉得悲剧是能够给人强烈的震撼力和感染力的，因为结局不是我们想要的，所以我们才会热血沸腾、勇往直前地继续战斗，哪怕是牺牲掉自己的生命。游戏的设置正是抓住了人类的普遍心理，通过虚拟的情境赋予了每个游戏玩家存在的价值，让他们通过游戏充分体验到自己的价值和意义。

秦鹤

对呢，你也说过吸引你看仙剑电视剧的原因很大部分也是因为被景天的侠气所吸引了

秦鹤

是啊，所以突出爱情也是体现了一种现代人的审美追求吧，这是支持国产心理的

秦鹤

嗯嗯，同意！我在采访游戏玩家的时候，他也是说一方面的确神话更吸引人，因为他的世界构建是更加广大而且神秘的，天地人三维的关系更具有遐想的可能，此外呢游戏的画质、技能、人物的设定和设计、背景故事等等很多元素其实都非常有影响，不仅仅是对资深游戏人，对初玩者也是。

秦鹤

自古以来，爱情就是大家非常关注的东西。古代神话中缺少爱情，那我们就要给它补出来，其实我觉得也是借爱情的悲剧来激发人的战斗豪情？

秦鹤

逼格就是这么高！

秦鹤

在中国神话里，还有五灵神。其中火神祝融是神农的后人，南方上帝神农的属神，掌管夏天。相传他常常在高山之上奏乐，用音乐来振奋人们劳作的信心。民间有“祝融猛于虎也”的警示语，而在仙剑三和三外里只有“祝融玉佩”的道具。

[ 本帖最后由 秦鹤 于 2014-12-16 13:31 编辑 ]

秦鹤

对呢，推动故事情节发展嘛

秦鹤

感觉这四点就很有概括力了

秦鹤

嗯嗯，默默地点赞！

秦鹤

凭空创造的还有仙剑中的雷神。中国的神话五行是金木水火土，仙剑里的则为风雷水火土。因为在中国古代神话里，并没有雷神这个职位。