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民间文学410课堂第一小组刘茜组

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我们也不是专业人员,问卷设计方面还是有很多问题的,分析起来也不容易,会有误差的

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卓刀泉传说
1、关羽斫泉
伏虎为山、卓刀为泉。
赤壁大战前,关羽奉军师诸葛亮之命率兵马途经此地。时值盛夏,酷暑难熬,士兵极度缺水。于是,关羽派兵四出寻找水源。这里,一位银须飘拂的老翁告诉关羽:“这里原是水丰林茂之地,后来出了个老虎精,把湖湾水源全部截断了。百姓们为求水用,得给老虎精送去童男童女呢!”关羽闻之,凤眉横竖,怒不可遏。恰在此时,狂风乱起,一只猛虎随风而现。关羽祭起青龙堰月刀,刀在瞬间便化为一条青龙,呼啸着迎虎而上,龙虎相搏,一时间飞沙走石,天昏地暗。不久后猛虎一阵惨叫,趴在地上化成了一座石头山。这就是伏虎山。伏虎为山后,大刀重回关羽手中。关羽以刀斫地,仰天大笑。没想到,就在大刀斫地之处,冒出了涓涓清泉。将士们痛饮泉水解渴,军威士气大为振奋。然后,关羽以刀蘸水浇洒石头山,山上即刻便绿树丛生。真个是“青龙降虎关云长,甘醇还数卓刀泉。”后人感念关羽,便把这眼清泉取名卓刀泉,在泉畔建起了卓刀泉庙,把猛虎化成的小山称伏虎山。这便是伏虎为山、卓刀为泉的传说故事。

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是的呢,但是大家负责的任务不同,外出调查较少,还是有遗憾的呢

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2、得“御泉寺”之名
宋朝,朝廷为纪念关羽,在这里建了一个寺,名叫“御泉寺”。因“关公文化”在民间广为流传,寺内香火鼎盛,游人如织,一时间,御泉寺名扬中原。

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我这是在展示组长整理的调研资料啊,很多人发过呢!

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我这是在展示组长整理的调研资料啊,很多人发过呢!

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已经发过了

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回复 211# 的帖子

所以,今晚我们两个负责把问卷的结论弄清楚,给出一个科学合理的说法!

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文体局采访实录(一)

上次书记给我们看来一本卓刀泉的书,把口头的东西进行书面的编撰,请问你们的过程是怎样的?
我们局里的余书记进行整理的。在宗教旅游局工作时做的。
在申请国家非遗的时候借这本书有什么其他的传说?卓刀泉传说有什么特色成为了申遗的对象?
因为卓刀泉传说以关公传说著名。关公人物是三国传说。在湖北省有三个跟三国有关的传说。省??馆把这三个传说一起打包整理成三国传说的去申请的。

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文体局采访实录(二)

今年是第一次申请还是怎样?
第一次申请。因为具体的申报过程不是我们经手的,是省里的申遗中心搞得。他们向我们征求意见。湖北省有其他2个地方有三国传说,把这三个传说打包成一个项目,通过我们的授权。具体是他们申报的。(也就是这是有组织性的进行这样一个申报)对,因为卓刀泉是一个省级项目嘛。非常有历史性的,有史料记载。泉水很有名。经过文革期间一些变故,很多年轻人都不知道这个东西,也不知道泉水。所以现在它是市级保护单位,这一块而很有文化底蕴的。

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文体局采访实录(三)

卓刀泉的卓为什么跟史料记载的不一样?
史料一直都是这个卓。从一开始就是这个字。我们翻阅了很多资料。

刚刚您提到关公文化与宗教的关系我比较好奇。因为它(关公)有佛教不太认同的东西。。。
我也不是很了解。他的精神在里面。(慢慢神化了)
华师有个非遗研究中心,你们可以拜访一下他们。姓刘。有很多资料是他给我们提供的。我们申请的时候去拜访了他。

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文体局采访实录(三)

关公卓刀后成的佛?
关公在这里有个传说,这个庙就立了一个关公庙。关公文化在全国都很有名(想知道关公和卓刀泉市的关系)其实就是关公在这里卓刀为泉,根据这个泉而做了这个庙。明清时候,又做了个井,根据这个井又做了这个庙。(我听到的译文是这样的,在宋朝,有人为了纪念这个寺叫玉泉寺,因为香火比较旺,就建立了寺庙,因为宋朝佛学没有那么兴盛,所以就利用关羽建立了寺庙为了更好地传播佛教?有没有这种说法?)这个我帮不上忙。我们的非物质文化遗产的工作主要是保护这个传说,宗教这方面就少一点。

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文体局采访实录(五)

现在为了打造关公文化有没有硬件方面的建设?
宗教旅游局在做这方面的工作。我们是宣传这个传说。为了世代相传。(大家各自管各自的工作,最后群众自己来构建对关公文化的理解。)关于这个传说的历史性、是否有传说依据,是否有流传的价值使我们的工作。佛教、宗教不是我们研究的范围。

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文体局采访实录(六)

你们有哪些措施来保护关公文化?
口头流传的。通过出版故事集让大家熟知。用书记载。让群众通过浏览阅读知道这个故事。
(其实我们有做一个问卷调查,在武昌区的一个调查,我们问到知不知道卓刀泉寺,去没去过,大部分人都知道。但是问他们是不是跟关羽有关,多了他们就不知道了)虽然情结很简单,但是知道的人并不多。我们为什么要把它保护起来,因为它濒临灭绝了,在这种状态下我们必须保护起来。(书之外,有没有一些方式让群众无意识的接受?)我们拍摄了宣传片。报纸、电视都有进行相关方面的宣传。我们还准备用其他什么文艺的形式例如搬上舞台。长江日报12月5号有报道。我们一直在做这方面的尝试。(卓刀泉24字的横幅,一下子就可以看到)对,就是看你们是在传承保护还是研究他们关公文化在卓刀泉是怎么发展的。我感觉你想研究的是后者。据我了解,它的起源并不在卓刀泉寺,就是因为关公卓刀为泉,才把这个联系在一起。关公文化关公被神化了,因为关公来过这里,所以就有关公庙了。(这个庙的特色是不是来的有点牵强。)并不是,是关公到了这个地方,在这里走了之后留了一眼泉,这里就有名了。(关公跟佛教唯一的关系就是它是一个菩萨,在隋朝的时候有个和尚带他皈依佛门了,但是他只是一个小的佛。我觉得他在寺庙里显得很。。)那你就应该好好了解关公文化,比如他为什么叫武圣人。把这个搞清楚。(那这个庙是早就有了吗?)(29分以后没说话)

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回复 224# 的帖子

我现在看看你的采访记录想想,觉得有点搞笑,为什么卓刀泉不直接成为一个文物景点而要和佛教结合在一起成为一座寺呢?
↓这是它成为一座寺的由来
宋朝,朝廷为纪念关羽,在这里建了一个寺,名叫“御泉寺”。因“关公文化”在民间广为流传,寺内香火鼎盛,游人如织,一时间,御泉寺名扬中原。

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