阿底阿侯

贵州威宁彝区流传“老变婆”的故事，是我们打小听到的“妖怪”故事，查了一下贵州其他少数民族也有类似的故事。而在贵州流传的“支嘎阿鲁”故事中，支嘎阿鲁原型也不是纯正的人形，而是其母受神鹰之血而孕育出的“怪物”，这些是否可归于“妖怪学”范畴？

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原帖由 silver 于 2014-1-7 16:34 发表


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