恩施土家

我的问题是，原生形态、次生形态、再生形态究竟各是什么样子的？乌先生强调文化修复，是有理论来源的，这是很好的民俗学观念，可是还是不太明白今天到底谁在修复？修复出来的东西在哪里？

前些年魁立先生说文化基质，后来社会媒体大量使用文化DNA这些词汇，可是这个文化DNA究竟是什么样子的，无法看到，也是螺旋体结构吗？  先生主编的《民间叙事的生命树》提出的问题，倒是推荐大家读一读。