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260 民间文学 阮彬 第三组

后期的剪辑过程中,我没怎么参与,特别感谢为本次视频剪辑付出巨大贡献的阮彬、庆龄、金焕、文茹同学,真的花费你们很多时间,嘿嘿,不过,这些努力一定会得到回报的,相信我们自拍自制的视频比那些电视剧、电影片段更具魅力。文茹,课堂展示加油哦!我们组超级无敌棒啦!

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圣诞节快到了,到处洋溢着一种欢快的气氛,圣诞树、圣诞老人、气球、彩灯、包装精美的苹果在超市、商场也闪亮登场了,大家怎样看待这个外来节日呢?

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“圣诞节”是“基督、弥撒”的缩写。圣诞节是一个宗教节日,是耶稣诞辰的节日,又称作“耶诞节”。19世纪由国外传教士引入中国,近几年来,中国式”圣诞节“成为一个东方文化背景的民族的具有世俗和全民性质的广泛流行的节日。圣诞节作为一个宗教性的节日,是西方文化的一部分,在当代中国作为一种具有象征意义的文化符号的广泛流行,是西方主义性质的文化观念的直接的产物。只有把“中国化”的圣诞节放
置在一定的环境中才可以理解的。我们在善待传统文化的的同时,也不能把剧烈排斥外来节日,传统节日和现代节日的因素应当是并存的交融的。我们没有必要将那些“洋节”纳入危险的体系,去消极抵抗,我觉得只要我们能在节日中过得开心,或许这个节日就是有意义的。

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我国的圣诞节并不是原汁原味的圣诞节,而是经过本土化之后的圣诞节,它从大规模传入我国到为公众广泛接受只用了短短十几年时间,并且在如今的发展中呈现出顽强的生命力和良好的发展势头,大有愈演愈烈之势。纵观圣诞节在中国的发展,呈现出的是与西方不同的局面。主流活动中鲜有宗教庆祝活动,反而喜欢在圣诞消费的群体日益增长,商业活动越近圣诞越火爆。此外由于中国本身具有完整的节庆系统,圣诞节在中国也没有成为体现宗族伦理观念的节日。总的来说中国圣诞节体现出的是一种弱宗教化、强商业化、异娱乐化的特点。

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