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南池子真给力！

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他提出，民俗学被一些文学学者视为简单的故事收集，民俗不能脱离文学而存在，这一种观点不能维持。实际上，文学离不开民俗。

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Valk开始了folklore的概念历史梳理，首先是vico和herder

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维柯的新科学提供了民俗学研究的一种思路，尤其是对神话的探讨。他研究神的名字意义，揭示其中的某种人际和经济的象征意义。

瑶族小妹

南池子威武。瑶族小妹负责监督啊！在你身后不是白坐的，哈哈。。

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vico也是第一位史诗研究者
herder重视语言来区分人的族群，他的浪漫主义观点掀起了德国的狂飙突进运动。

风林火山

维柯某种意义上还是第一个史诗民俗学者，认为荷马史诗是民俗演说

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介绍William John Thoms
民俗作为当时一种“流行的古董”登上历史舞台



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汤姆斯在1846年提出folklore，但是他的这个概念指涉是popular antiquities，这是受到博物馆收藏分类与英国人喜爱古董的影响。他们认为folklore是可收藏的个体遗留物。

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folk是指向传播主体，lore指向传播内容

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Alan Dundes的Folklore定义
扩大的民俗的范围

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Bengt af Klintberg
民俗学研究方法的变化

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Bent af Klintberg的folklore概念阐释，走向一种广义，即traditional cultural forms，它们是人际间透过词语和行为来交流的，不再是简单的事项，而是交流与实践，tend to exist in variation（在变动中存在）。

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补课：
Bengt af Klintberg
Bengt Knut Erik af Klingberg(1938-12-25出生于斯德哥尔摩Stockholm)是个瑞典人类学家，因撰写现代传说故事“The Rat in the Pizza（首版于1986年）" 和“The Stolen Kidney（首版于1994年）”吸引了大批观众而出名。
Klintberg与北欧博物馆（Nodic Musuem)馆长Christina Mattson长时间合作主持一个录音节目“Folkminnen(大众回忆或者口述传统）”，旨在鼓励听众写信描述或者提问有关当地传说，游戏，风俗，或其他民间传说(folklore)的起源和意义。在瑞典国家电台P1频道就任了750档（每周一期）之后，最后一期节目于2005年1月播出。如果你现在查一个普通的瑞典词语“urban legend（都市传说）”，Klintbergare的名字总是紧随其后。