六神合体

摘要：... 1

关键词：... 1

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理论产生的背景... 1

1.1 科技的发展与人力的解放... 1

1.2 客观化到关注“主观性”的研究转向... 2

1.3 现代社会的变迁... 2

1.4 学术研究的向前发展... 2

2
研究的源起与现状... 3

3
创编的必然性... 4

4
影响创编的因素... 4

4.1
参与者... 4

4.2
表演者的知识架构与表演技艺... 5

4.3
叙事情境——语境... 6

5
创编的规则... 6

5.1
对结构性单元的使用... 6

5.2
求诸传统... 7

5.3
社区内的互动... 7

6
创编中的变与不变... 7

7
创编中的主导者：表演者还是观众？... 8

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雪春妹妹在北师的训练真不是盖的

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语速很快，口齿清晰。我们学习ing

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影响创编的因素：
参与者；表演者的知识架构与表演技艺；叙事情境——语境

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创编的规则：对结构性单元的使用；求诸传统；社区内的互动

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小田野：让同学讲一个故事，她讲的也是“状元杀和尚”，但是和陈泳超讲给陆瑞英的不同，她讲的桥是在中状元之前搭的桥，而陈泳超讲的是在中状元之后建的桥。她刚开始讲得特别短，只能算是故事梗概。我问她，如果非让她讲到15分钟她会怎么办。她说会具体描述细节，虽然她并没有给我具体讲述细节，但是她告诉我了具体会在哪部分加细节。

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大高总结发言，开始讨论

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许多大佬都在第二会议小组现场，受益良多   ！

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问钟老师：网络传播是主动性的媒体，民间艺术如何吸引受众？

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钟老师回答：要扬正抑邪

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大高问李老师：有没有可能是后来建构的村落关系？

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李老师回答：应该是有进一步的构建

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问刘老师：都市传说会不会成为过眼云烟？

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刘老师回答：当代传说更为学者喜欢用。有口头叙事存在，都市传说就会传承。口头传说真是繁盛时期。

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问钟老师：您的表述只是把民间艺术表演认为是一种技术手段，真正的网络表演是群体交流与互动。民间艺术不是传播策略的问题，传统表演只能在现场最好。只有现场震撼力，才会去网络寻觅更多的知识。