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【两千万次庆典】当代文学作品中的民俗事象

引用:
原帖由 木兰山人 于 2011-8-18 22:20 发表
霍达《穆斯林的葬礼》
哈哈,看了两遍哦~~~好书!!!

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文学人类学  和 文学民俗学一样,交叉学科的 建构应该有一定意义 。研究文学中的民俗,民俗对文学家的影响。这该是文学民俗学的研究范畴,只是要将传统的民间文学和文学民俗学区别开去。民间文学肯定不是作家文学。而文学民俗学研究的对象恰恰是作家创作中的民俗倾向和民俗对作家创作世界的影响。还没想好,我觉得是个方向。愿意求教各位。。。。。。。。。。。。。。。

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河南作家周大新的《第二十幕》,后来被拍成电视剧《经纬天地》,书中有许多民俗事象的描写~~~

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张承志的《黑骏马》(有电影版)《金色牧场》(?)《心灵史》,都不错。。。《心灵史》厚重的有点涩,信仰的力量、生存的惨烈。。。

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回复 17# 的帖子

文学人类学是运用人类学的方法去研究文学,我想如果民俗学的方法在某一天得到相关学科的认可,交叉是自然而然的。不过这都需要像马老师既从事文学有从事民俗学的学者这样,多探索。

人类学转向,似乎可以转向任何一个人文社科领域,前提是其理论视野、研究方法很能得到认同和借鉴。其实也有从民俗学的角度关注文人文学的,只不过研究很难深入,似乎达不到文学人类学那样的深度,因为民俗学本身多是关注于事象研究的,而文学不仅仅会停留在事象本身。
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今年的茅盾文学奖有没有写民俗文化的?~~~  貌似都没涉及。很多作家都把目光聚焦在社会现实和中国现代化这些视角上。
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支持 15#,学科交叉现在已经是事实,但民俗学研究不可泛化,可挖掘民俗学作为文学因子在文学作品中的作用,如若认为民俗学对作品的影响有多大,似乎有泛化嫌疑。

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我的本科毕业论文就是讨论汪曾祺小说中的水乡民俗,稍后把摘要贴上~~
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题目:汪曾祺小说中的水乡民俗与地域文化精神
山西大学文学院汉语言文学专业2005级 佘康乐     指导教师:段友文

内容提要: 本文以汪曾祺的小说为研究对象,旨在从“民俗”的角度切入,对其中的民俗内涵进行挖掘和阐释,从而揭示出其中反映出的水乡地域文化精神。文章首先介绍了汪曾祺作品特定的时空背景,论述了汪曾祺民间性观念的形成原因。然后对汪曾祺作品中不同的民俗事象进行民俗学意义上的阐释,进而显示出民俗对当地人民生活的影响,以及民俗事象在汪曾祺作品中的作用。最后,由这些民俗事象以及其中的民俗内涵,窥见汪曾祺作品中独特的水乡地域文化精神。
关键词: 汪曾祺 民俗 水乡 地域文化
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沈从文笔下很多描述“湘西”勇敢纯朴的民性与野蛮愚昧并存的作品,其中《神巫之爱》算是荆楚巫文化的典型展现。

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