在人类学、民族学、民俗学研究中，一提到“长屋”，几乎是母系大家庭的代名词。学者们常以美洲印第安人易洛魁部落说事，认为易洛魁人从事锄耕农业，兼营渔猎和畜牧。长期实行母系氏族制。氏族以图腾命名，以议事会为权力机构，并严格实行族外婚。母系大家族是基本社会单位，居住在一个“长房”（长屋）之内，过着共同的经济生活。血统和财产继承按母系计算。妇女地位较高。这是不是定论尚未可知。以前也只是看到书本上是这样说，并没有亲身经历和亲眼看见过。这种“长屋”居住样式在中国西双版纳的基诺族中也曾存在过，现在据说已经消失。此次到越南参加“越南史诗国际学术研讨会”，会议在越南南方的多乐省邦美蜀市举行。会议闭幕后，主办方越南社会科学院文化研究所安排各国学者考察多乐省邦美蜀市附近埃第族居住的新利坊村和距离市区60公里的墨依族居住的拉湖村，在这里我看到了大量的干栏式民居“长屋”，不胜惊喜。我们的考察活动正是在这些“长屋”中进行。值得注意的是这些民族至今还保存着母系制的残余，长屋仍然作为主要的居住场所。这里正是越南史诗的传承地，生态环境和人文环境保存良好。发送几张图片供同仁参考。
来源：http://www.chinesefolklore.com 民俗趣谈
