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大学生非物质文化遗产类社团如何生存和持续下去?

大学生非物质文化遗产类社团如何生存和持续下去?

搜集一下全国大学生与非物质文化遗产的材料,不难发现,近五年以来全国范围内不断涌现出了许许多多与文化遗产,与民俗文化有关的大学生社团(或兴趣组织、志愿者队伍),这些学生组织都曾组织过一次到两次比较大型的文化遗产进校园活动,且引起过媒体的关注。以成都大学成立的“中国首个高校非物质文化遗产社团”为例,2009年曾举办过一次非常轰动的活动,得到很多媒体的关注,虽然他们是在09年11月成立的,但也被冠以了“首个”的名号,这跟这次活动的轰动性有关,不过追踪一下,这次活动也是由四川省文化厅与成都市文化局共同“谋划”下举办的,虽然是进校园,但背后是成都文化遗产日的系列活动之一,也就是说,这样在大学校园里颇具影响力的一次非遗展演活动本质上还是属于政府性质的,没有体现大学生的主体力量,更没有体现大学生的参与传承的成果。所以一旦政府不再谋划此类活动,大学生社团实际就是一个空壳。

这和我们09年举办的马山民歌专场有着本质区别,我们的展演活动是基于两次大型的田野调查,与马山镇村民建立了很好的田野关系,而且演出所有的筹划、外联是由我们学生一手完成的,演出仅有的3000元资助也是来自校团委的拨款,从某种意义上讲,这样捉襟见肘的财力基础上,能办一次像样的大型展演晚会是极具挑战性的,虽然晚会取得成功,但仍然不能提起我们对举办大型活动的兴趣,一个纯民间的文化遗产保护类校园社团要走这条路线,很不现实。

但似乎这和现在各级政府进行的非物质文化遗产保护工作充满了对立,在地方我们看到的太多太多的“成绩”都是最后通过一台晚会,一次表演展现出来的,也就是说国家保护非遗=大型文化展演活动。而备受领导媒体受众关注好像仅仅只是这些外在的表演,因为拿得上台面的,表面很光鲜的都是“精神文明”。但一个小小的学生组织如何去举办这样虽具影响力却又劳民伤财的活动?

更加值得注意的是,现在高校成立各式各样的非物质文化遗产社团,大多是出于强调其独特性,因为这是个热门的东西,是个独特的东西,是能体现我们几个社团领袖眼光的东西,因此要做这样的社团就一定要提高它的舆论影响力,每一次活动的意义都被无限的夸大,特别是成立之初,每个学校都会大肆报道一番,而地方媒体也会十分关注,因为高校文化遗产社团一定是和当地的地域文化联系在一起的。不断强调独特性的另一面就是造成名声的“虚高”,有其名无其实,或者说连产品质量都还不能保证的时候,品牌营销已经先上前一步,这样带来的将是没有发展后劲的社团组织,因此我们认为,高校非物质文化遗产类社团要传承下去,要坚持下去,既要获得舆论支持和各界支持,更要保证自己社团的品质和质量,由内而外,打造社团强有力的组织策划协核心团队,强调社团的实际产出,强调社团干部及会员的成长和成才。

高校在非物质文化遗产保护人才的培养上有自己的责任,除了走学院化课堂式的教学路径外,更要关注的是大学生的文化自觉和能力养成。文化自觉表示大学生在大学四年中需要受到良好的人文气息的熏陶,要有良好的人文素养,特别是在今天非遗保护热的背景下,人文素养更需要有向下的目光,到民间去,回到家乡去,关注自己的文化,关注身边的文化,关注将要消逝的文化。但光有文化吃不饱饭不行,所以大学生另一个重要的任务是培养自己的能力,特别是动手实践的能力,能力的养成不是一朝一夕的,需要不断地磨练进步,我们不赞成大学生就一定要奔着学生会、社团联这些官方组织去,但绝不表示学生会出来的人没有能力,往往在大学学生组织中得到真正锻炼的人最后毕业出来是要高出普通学生一大截的,当然现在比较严重的是,学生干部虽然组织能力很高,但是干部的生活素质很差,价值观存在某些问题,往往学生会是最腐败最官僚最自大的组织,这与良好的习惯和人文素养有关,这也是为什么要首先强调文化自觉的原因。

如果具有较高的文化品质,能在四年的学习生涯中取得一定的成绩(当然不仅是奖学金和分数,还可以是发表的文章,各种创新作品,对专业的运用程度),而且还能在学生组织里得到锻炼,那大学四年一定是不会白读的。怎样让我们既保持一种人文气息很浓的心境,又能在学习能力实践能力交际能力社会活动能力上有所提升呢,大学里最好平台的应该是学生社团,但是并不是所有社团都能具备双重功效,起码从目前看来,什么街舞社、音乐社、器乐社等娱乐性很强的社团不行,完全出于好玩的目的,不过这些社团往往又是参与度最高的;其次就是文学话剧这些半娱乐半文化类的社团,参与度较好,但要把社团做好却不容易;还有其他如影视摄影计新闻算机类的社团,比较跟时代接轨,但玩转的人并不多;公益类的如爱心家园、帮扶困境儿童组织等等,很有意义,能培养真善美的心灵;最后就是一些比较由特殊癖好的社团,如昆虫兴趣协会、观鸟协会等,有些扯淡,但是总有那么几个人爱好这个。综合来看,大学生社团成立的主要目的还是出于兴趣,兴趣是第一位的,另外社团的功能主要是玩,如果社团不好玩,肯定没人参与,再就是学生社团可以实现某些个人特殊的价值观,如公益类的,学术类的都很切合一部分同学的人生愿景。

说这么多社团都无法担当既培养人文精神又锻炼实践能力,那究竟什么样的社团可以,还是从现在看来,文化遗产保护类社团应该是可以的。文化遗产一定是与人文有关的,是传统留给我们的精华,是能提高当代人文化气息的东西,而做文化遗产的传承与保护,所要面对的,就是赤裸裸的社会,社会是一本很大又很厚的书,很多东西,书中应有尽有,只有自己亲自翻开,去一页一页浏览才能真正感知到社会的轮廓,所以这样的学生社团离不开与社会的接触,离不开要处理各种社会关系。它兼具了学术性、公益性、时代性、文艺性等多重属性,同时也是实现某些人生愿景的平台。这些愿景包括我们对传统的回望、对家乡的眷恋、对民族的认同、对未来的渴望等等,也许很多时候我们这些形而上的人生理想也仅仅只可能在大学里有实践的可能,因此可以说大学是一个梦工厂,需要的就是由梦想的人,也许搞这样的社团仅仅只是一个冲动,但是这个冲动所带给你人生的将是一段不可或缺的记忆。
忆我往昔,杨柳依依;今我来思,风华楚楚。

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回到正题:如何发展和持续?

(本来后面还写了大半段,但不小心给弄丢了,只保存到这里)

大致意思是非物质遗产类社团具备多重属性,但是功能却很单一。而属性是决定一个东西存在的理由,而功能是决定一个东西继续存在(存在下去)的理由。不要昙花一现,就要想法突围。所以请诸位思考一个问题,大学生非遗类社团究竟还缺什么?还有那些功能是值得挖掘的?要如何去做呢? 期盼各高校同类社团共同探讨,携手同行。

                                   长江非遗社 发展部

                                        2011.5.16
忆我往昔,杨柳依依;今我来思,风华楚楚。

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我认为现在大学生做非遗,方向可能没有找对,并且各方面对其支持也不够,大多数人看到的都是那些昙花一现的表层,而没有看到实质性的问题,这也致使大学生的非遗调查具有更大的难度,一般的领导组织都希望大家出成果,要拿得出有价值的东西来,非遗是一件比较长久的事情不是立竿见影的,不容易得到支持。

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还有很多想说的,等我整理出个头绪再传上来吧!

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回复 3# 的帖子

雪南的想法比较成熟,确实面对这样一个热事物,我们要多点冷思考。非遗保护这个东西对任何一个组织或个人来说,都是实践比理念更重要,探索比争论更重要。所以可能若干年后,我们就是非遗事业的人才,如果我们真正在这个社团里思考过,谋划过,实践过,实现这一点是不容质疑的。关于高校学生社团与非物质文化遗产这方面我提供一些论文资料,具体事宜我E给你~~
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深表赞同,现在的一些非遗社团常常浮于表面、注重形式,实质性的内容较少,后劲不足。非遗社团的发展任重道远。。
任凭风浪起,稳坐钓鱼台!

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回复 3# 的帖子

"非遗是一件比较长久的事情不是立竿见影的",所以我们更需要坚持下去啊!
长江非遗社不是没有得到支持,相反,是得到了太多人的支持啊,这种支持不仅仅是经费方面的,更是一种信念的支撑!
领导的急功近利我们没法改变,但我们自己切忌急功近利!我们大多数人在学社待的时间一般都是一年,满怀期望而来,带着遗憾匆忙而去。兴许是我们自己太着急了,一年太短,没出成果很正常,三年也太短,非遗社一直还是处于探索阶段啊~
这样一个阶段其实很好,可以让大家自由发挥自己的才能,没有什么顾虑,不需要遵循什么规律,可以大胆提出问题,寻找解决方法。。。。。
谈到长江非遗社的发展方向,还是在于一个坚持!

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楼上说的对! 我们是幸运的,有些支持是努力都换不来的,但是在我们努力之前,已经有很多支持纷至沓来,这是一种期待,也是一种投资。 民俗学未来的人才需要一代人一代人的带出来,我们作为当代民俗青年学生,与前辈们相比,很是幸运!所以我们必须把这份期待继续下去,同时也要为老师们的投资赚取回报。
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回复 8# 的帖子

所以站在民俗学学科的立场,我相信非遗的道路是不会走偏的~~~
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“所以我们必须把这份期待继续下去”!
期待看到后面童鞋的成长记录~~~
这段时间长江大学板块好冷清啊~~~

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回复 10# 的帖子

是啊  新一届的童鞋暑假不知道在做调查没???
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回复 11# 的帖子

没有像往年那样轰轰烈烈哦~~~
敢情是要给大家一个惊喜!!!

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呵呵,最近一直在处理私事,没有怎么来论坛,调查马上开始、、、敬请期待…………

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回复 13# 的帖子

太阳鸟有言:可以把论坛当做一个生活空间!
呵呵,遥祝调查顺利!!!

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