诸葛八卦村位于浙江省兰溪市境内，市区偏西17.5公里，330国道从村的东侧通过，通往龙游、衢州的省道从北侧通过。
诸葛亮十四世孙诸葛浰（公元952年）宦游山阴（绍兴）后任寿昌县令，卒于寿昌。其子青由寿昌徙往兰溪西陲砚山下，传至27世诸葛大狮（1280年），因原址局面狭窄，觅得地形独特的高隆岗，不惜以重金从王姓手中购得土地，以先祖诸葛亮九宫八卦阵布局营建村落。从此诸葛亮后裔们便聚族于斯、瓜瓞绵延。到明代后半叶，已形成一个建筑独特、人口众多、规模庞大的村落，村中现居有诸葛亮后裔近4000人，是全国最大的诸葛亮后裔聚居地。
诸葛八卦村整个村落以钟池为核心，八条小巷向外辐射，形成内八卦，更为神奇的是村外八座小山环抱整个村落，形成天然的外八卦，村内现保存完好的明清古建筑有200多座。村落布局结构清楚，厅堂、民居型制多、质量高，宗祠的规模宏大、结构独特，各种建筑的木雕、砖雕、石雕工艺精湛，建筑豪华，结构丰富，古建筑总面积达6万多平方米，村内地形跌宕起伏，古建筑群布局合理，连绵起伏。专家学者们称其为“江南传统古村落、古民居典范”。是目前全国保护的最好，群体最大，型制最齐，文化内涵很深厚的一个古村落，1996年诸葛村被国务院列为全国重点文物保护单位。
诸葛村的诸葛亮后人们继承了诸葛亮“乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐”的耕读传家精神，淡泊明志、宁静致远，在岁月的变迁中，孕育出了浓郁的乡土耕读文化，成为文人辈出，科第蝉联的名门望族。同时诸葛亮后裔遵从先祖“不为良相、便为良医”的族训，识草用药，学医用药者甚众，明清至民国期间在全国开有200多家药店，中医中药称雄江南数百年之久。
自旅游开放以来，诸葛村投巨资对古村落进行了保护和整治，以其原汁原味的神秘文化和文物古迹引来无数海内外游客。国家领导人吴邦国、尉建行、宋平等先后考察了诸葛村，诸葛村从历史的深处走来，迈进新的世纪，并绽放出日益辉煌灿烂的光芒，成为浙江旅游线上一颗耀眼的明珠。慕名而来的中外游客倘徉在沧桑的青砖、黛瓦间，沉醉于古朴醇厚的民风里，世俗喧嚣悄然而去，思古悠情油然而生……。
丞相祠堂
丞相祠堂是高隆诸葛氏的宗祠，它始建于明代万历年间，坐西朝东，平面按回字型布局，由门庭、中庭、庑廊、钟鼓楼和享堂组成，总面积为1400平方米。中央三间为正门，檐柱间设签了栏杆，金柱间设板门，每间四扇，外间设抱鼓石，左右是精致的磨砖影壁，正门开在围墙以内，从围墙左右开门出入。为什么祠堂要从两边门出入？据说这里有讲究，原来丞相祠堂地形成伏虎型，兴建祠堂时对面住着二户王姓人家，风水上谓煞气太重。为了对面两户王姓人家故而不开正门，从二边门出入。体现诸葛家族为人的宽广胸襟。
丞相祠堂的门屋、寝室、两庑尺度规模疏密得体，装饰简朴，线条明快而精致。这些建筑物围合成一个宽二十三米，深十八米的方形院子，院子正中是轩昂壮丽的中庭，中庭五开间（十六点六米），进深三开间（九点二米），是歇山顶敞厅。檐柱和山柱都是青石方柱（共44根），脊檀高八点九米，中央四棵金柱直径约五十厘米，分别用 松树、柏树、桐树、椿树为材料，谐音“松柏同春”。金柱上有副楹联，是这样写的： 薄田十五顷，桑树八百株，完其淡泊，永垂百代清廉典范。 雄文廿四篇，珠玑数万字，教我子孙，宜享万年俎豆馨香。 中庭的樑架宏壮而且华丽，雕饰十分丰富。大樑上浅刻浮雕图案，蜀衔柱左右有猫樑，柱头上有牛腿，樑端之下有樑托，都是精雕细刻。猫樑上的浮雕九狮图，一撮撮的鬣毛根根清晰，卷曲有致，构图饱满。正脊上原装饰着雕砖的行云游龙、白鹤净瓶，文革期间被拆。这座中庭无论在尺度上、规模上、形制上、装饰上都与周围朴素的廊庑、寝室和门屋形成很强烈的对比，愈加显的庄严高贵。 中庭的两边庑廊各七间，每间塑有一位历代有功名或对家族作出了杰出贡献的后裔塑像。左右两庑的尽端有台阶，上十二级有月台，有青石栏杆，刻麒麟、天马、如意盒子等，钟楼和鼓楼在左右的高台基上。再上十级是寝室，寝室中央供奉的是先祖诸葛亮的塑像，两旁站着关兴、张苞。右侧的塑像是捍卫绵竹而阵亡的儿子诸葛瞻，左侧是与父同时遇难的武侯公长孙诸葛尚。寝室最右一间的图片是展示诸葛亮生平的。《高隆诸葛氏宗谱》也在展厅中供游人展阅。靠左一间寝室是中央首长、省、市领导考察诸葛村的照片展览。 丞相祠堂的中庭、寝室和门屋都是五开间。据《清朝文献通考·群庙考》三品以上高级官员的宗祠大堂可用五开间，台阶五级。
丞相祠堂的规格相当于三品以上高级官员的宗祠，显然是按诸葛亮汉相的身份来定形制和规模的。 每年冬至节，丞相祠堂举行祭祖仪式称为祭冬，这是诸葛村最隆重、最高层次的仪式。主祭人须是六十岁以上的长辈，祭冬这天祠堂还要大摆宴席，凡六十岁以上的老人才能赴宴，八十岁以上高寿的一人一桌，七十岁以上的四人一桌，其余是八人一桌，吃不完还可以带走。这天，凡族中老少各发馒头两个。丞相祠堂的祭祀和大公堂四月十四、八月二十八的祭祖同样隆重。
钟池
钟池位于诸葛村的中心，在大公堂正前面，面积0.24公顷，它的边上是一块与它逆对称面积的陆地，村民用以晒场之用。易经上说“东南为阳、西北为阴”再加上“天圆地方”之说，空地和钟池正呈阴阳太极图形。陆地靠北和钟池靠南各有一颗水井，正是太极中的鱼眼。钟池和空地四周全是房屋，形成了一个闭合的空间，沿塘是一圈路，塘的北岸西头是大公堂的院门，东西有一小花园，美人蕉的片片绿叶和红红的石榴花衬托着大公堂的影子不时倒映在钟池中。钟池的南岸是一个陡坡，顺着陡坡而建的几幢大房子从北岸望去一幢比一幢高，加上前面贴水一溜小平房，跌宕起伏，轮廓线大起大落，景象峭拔而优美。
钟池四周伸展出八条小巷，特点各个不同，形成了坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾八个部位。大公堂就在它的坎宫部位，从它的正门边上东而去的一条十分幽深，一层层的台阶上坡，左侧是绿荫如盖的园子，的一右侧是一排排住宅的后墙，这条巷是通往村中十八厅堂之一的积庆堂的。钟池东面条巷子很平直，100米长。二侧密排着木披檐的门罩，几家苏式磨砖门面特别精致，巷子尽头向右转弯就是丞相祠堂的侧门。南面上坡的弄堂拾级而上50米后是下坡石阶，此巷内又有多条窄弄相连，是通往季份尚礼堂后门的。八条小巷似通却闭，似连却断，虚虚实实，犹如一张蜘蛛网，又宛如一座迷宫。
诸葛村处于八座小山的环抱之中，小山似连非连，形似八卦的八个方位成了外八卦，村中大厦如云，房舍高下，错落有致，巷道交通八方呼应，钟池正位于村落中心，形成了内外八卦，遥相呼应。同时大狮公在村落布局设计时，对防范问题也给予了充分的考虑，这种九宫八卦的布局设计，充分体现了防卫功能。抗日战争期间，日寇从高隆岗下大道经过，竟未发现这一繁华村落。北伐时期，国民革命军肖劲光部与军阀孙传芳在诸葛附近激战三天，村庄竟安然无恙。诸葛八卦村的内涵丰富，功能齐全，有一种特殊的魅力和神韵。
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