王京

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原帖由 王霄冰 于 2010-1-20 04:26 发表
在做研究时，如果别的没什么可说的了，干脆就做学术史，这样既不会出错，文章的引用率又高，不是吗？

这一刀・・・见血了。
学术史，一样会出错，而且未必引用率高啊。只是如果做得扎实，有用的时间可以长一些。
希望做学术史不是因为其他的做不下去。

王京

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原帖由 黄景春 于 2010-1-20 10:44 发表
我们今天确实要避免史学一统、史学正宗、只有史学方法的民俗学研究。钟老就说，民俗学是历史学，更是当代学。

本来同门之间的话，我是不好插嘴的。
但因为我学习得不够，对国内学界的情况不是很了解，有一个问题请教。
这就是，今天中国的民俗学界中当真存在“史学一统、史学正宗、只有史学方法”的倾向吗？
因为欧洲，至少在1920、30年代，民俗学研究中社会学、心理学的倾向就压倒了史学的倾向。
而1950、60年代这一情况也出现于日本。

王京

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原帖由 collector 于 2010-1-23 12:43 发表
一位民俗学与史学的两栖学者──
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赵世瑜论著目录

不知道这些论著之中，能够清楚了解赵老师在理论层面对民俗学与史学关系的立场或理解的，
是哪一篇或哪几篇呢？