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敬文民俗学沙龙:第13期活动计划(2010年1月10日,周日)

敬文民俗学沙龙:第13期活动计划(2010年1月10日,周日)




诸位同仁好!
                          
       1月10日是钟敬文先生去世八周年的祭日。为纪念这个特殊的日子,我们将继续举办“敬文民俗学沙龙” (第十三期),以示对钟老的怀念。本次活动我们邀请北京大学中文系陈泳超博士主讲,具体内容如下:


演讲题目:民间传说演变的动力学机制

演  讲  人:陈泳超 博士 (北京大学中文系)

评  议  人:施爱东 博士 (中国社会科学院文学研究所)
主  持  人:杨利慧 博士 (北京师范大学民俗学与文化人类学研究所)


时  间:2010年1月10日(周日)下午13:30~16:30
地  点:北京师范大学主楼7层701B 民俗学与文化人类学研究所


【内容摘要】任何一个活态传说,在其实际生长的时空框架内的每一次变异,并非只是无意识的自然变化,很多时候有其现实的动机。在特定的文化圈之内,传说变异的动力系统对应着丰富的人群层次,这些层次交织错落,形成了某种结构性的动力机制,而其主导力量,即是当地松散的、非实体的、但明确存在着的“民俗精英”群,这一群体可以随着时代、区域关系等范畴的变化而变化,它对于本地内部传说变异的作用可大可小,但从宏观上看,它引领着地方传说的变异方向。区域性、时代性与阶层性的解剖视角,以及“民俗精英”对于传说的主导作用,构成了传说动力学的主导模型。


        请大家相互转告,欢迎踊跃参加!



   

敬文民俗学沙龙
2010年1月1日

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1月10日对于所有的民俗学者来说,都是一个令人难忘的日子。
都去都去。
一刀仙去,
温柔的思想也会去。

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一刀仙陈泳超!
——《双旗镇刀客》

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石榴还会在那里继续掐架?!!!

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对“民俗精英”这一概念范畴的界定很感兴趣。它与文化精英、民间精英、民族精英是如何联系、区别的。不同历史时期的民俗精英又是如何成长、发挥作用。
希望能看到会议反馈呵!
古今多少事,都付笑谈中……

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快到日子了,顶顶!

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将有一位大人物出席明天的敬文沙龙,
可是,这位先生一再叮嘱不要公布他将出席沙龙的消息。
只好隐其名姓,公布一半。

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引用:
原帖由 施爱东 于 2010-1-9 23:32 发表
将有一位大人物出席明天的敬文沙龙,
可是,这位先生一再叮嘱不要公布他将出席沙龙的消息。
只好隐其名姓,公布一半。
我能猜到是谁~~

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温柔的思想今天没来!

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不过,见到了很多大腕儿呀!很多小女生说今天当了一回花痴。

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